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第119节（第3页）

最终，康熙还是做出了妥协，请了大师过来给太子批命，道是如今太子和佛门之间的机缘尚不成熟，若是想远遁红尘，只需在京西置办一处宅子，带发修行便可。

康熙对内如此，对外却又是另一番说辞。

宣称太子是为国祈福，著书传道，带发修行，主要是为国祈福，祈求大清国运昌隆，五谷丰登，并不是普通出家。

既然要远离红尘，储君的位子自然不能留给太子，康熙另拟了“慧真法师”的封号，并道为了感念太子为国祈福，享亲王待遇。

当然，不管怎么说，这都掩盖不了太子看破红尘意欲出家的本质。

太子意欲快些搬出京城，康熙便叫人翻新了一处皇家园子给太子使用，虽然那园子并不算大，但据说景致和风水都是上佳，距离京城并不大远，还是康熙去塞外的必经之地，方面康熙每次去塞外之前可以看他一眼。

康熙到底还是心疼太子，即便太子都这样了，依然不许人看轻了他。

当初在殷陶螃蟹宴上的事情，康熙也早有耳闻，只不过他这几日正沉浸在太子即将离宫的悲伤之中，无暇顾及此事。

太子搬离毓庆宫后，康熙在想念太子之时，也不由又想起了这件事。

康熙在心疼太子的同时，不免也开始反思，自己对老八老十四几个素日里也是太过宽容，才会使他们生了不该生的心思，这般为难太子。

十四长成这样，他这做阿玛的也有责任，再不能叫他像从前那般胡作非为下去。

太子搬离毓庆宫的第五日，康熙又叫了十四过来，替太子去五台山请两串大师开过光的佛珠回来。

这也是康熙用自己的方式告诉大家，太子虽然出家了，不再是太子了，但依然是不同于众位兄弟的所在，十四这个贝子比起享亲王待遇的胤礽还是要低一等的，只要胤礽有需要，十四仍然要无怨无悔跑五台山替他办事。

这道旨意一出，不光十四傻眼了，就连八爷也吃了一惊。

八爷刚起了心思要提一提十四，就遇上这种糟心事。

皇阿玛下这道旨意的意思，是说十四就连一个被废了的带发修行的太子都不如了，不过为了两串佛珠就要跑一趟山西五台山。

如今已经是腊月中旬，十四接到旨意便要启程去五台山，怕是连过年都不能回京了。

八爷觉得有些头疼。

那么多皇子，偏偏十四领了这么个差事，闹了好大的没脸，想要提拔他的事情便越发难办了。

不过好在太子已经下去了，大家又站在了同一起跑线上，只要他加把劲儿达到那个位置，一切便不足为虑了。

作者有话要说：八爷：我要如何才能搞掉四哥和十二弟？

太子：谢邀，我觉得八弟可以支持一下他们试试，或许可以达成目的感谢在2021-01-0921:22:50~2021-01-1021:08:44期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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110、双赢

十四接到圣旨的第二天就出发去了五台山，甚至都没有时间过来永和宫中跟德妃告别。

德妃也猜到了，康熙可能给十四传谕时措辞也比较严厉，所以十四才会这般急匆匆地启程前往山西。

虽然之前十二阿哥也陪着太后和苏麻喇姑去过五台山，也曾在五台山上过年，但跟十四情况还是多有不同的。

十二阿哥那时候是秋天走的，过年是因为要陪着太后才没有回来，当年甚至还有四阿哥和五阿哥在那里一并陪着太后，倒也叫人说不出什么。

可十四这时候出发，根本就没有回京过年的机会，等于是康熙强逼着他出门不准回家过年的。

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