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在那个岛上,邵伯温发现了一群野人,其人身体黝黑,身材高大,性格友好温顺。
这群人也有类似上三代的酋长之制,不过人数不多,只有一两千,靠采集打猎为生。
科考船的到来让这群人大感惊讶,将邵伯温一行当做了神灵一样膜拜。
在一处他们崇拜的山洞里,类似土著们神庙的地方,邵伯温发现了这些人的祖先留下的上古岩画。
岩画上,有一艘来时路上见过的旺佳锡岛上的那种小船。
那艘船看起来像汉字里的“庸”字被压扁了一般,于是邵伯温将这群人称为庸古人。
这个地方民风淳朴,于是科考团决定将观测站建立在这里的山顶之上。
经过一年的时间,在当地土著的帮助下,他们建立起了一个据点,也教会了当地人造木头房子,耕作,放牧,烧陶……
这里有大量的玳瑁,贝壳,海参,这几样东西在这里分文不值,前两个,人家吃完肉之后便将壳到处乱扔,最后一个,压根就不吃。
邵伯温记着苏油的教导,在定好天文台地点之后,就准备返回。
结果风向不利,于是邵伯温留下林遂建基站,自己则带领一半船员,继续向西南探索航行。
这才发现,原来自己是在一个巨大的海湾里。
绕过海湾的东北角后,才能继续沿着海岸向西南航行。
结果越航行越是惊讶,整整航行了两个月,风倒是越来越大,船也越来越快,而这条海岸线,一直没有尽头!
这根本就不是一个小岛,这是一片新的大陆!
大陆东面这片海域,海水很温暖,水下是无边无际的珊瑚森林。
真的是森林!什么五尺珊瑚树,七尺珊瑚树,在这里遍地都是!
这片大陆上的动物,也刷新了科考人员们的认知,都是些什么稀奇古怪的玩意儿?!
肚子上有袋的两足巨鼠,长着鸭嘴鸭脚的野兽,不会飞的巨大鸟类,总之就是一片《山海经》里描述的那种古野洪荒!
当地的土著也和宋人很相似,不过还是原始部落模式,结草为裙,构地为灶,也会酿酒,也有古代吴越人的纹身和雕题习俗,有木雕,石器等加工工艺。
他们热爱歌舞和音乐,喜欢围着篝火敲着木鼓歌舞。
邵伯温认为这是古代社会的一个缩影,是山海经中记录的那种蛮荒时代的宝贵遗存,在这里重点考察了两个月。
直到风向重新变化之后,才带着各种各样的标本和记录返回,因此耽误了不少的时间,不过他认为非常值得。
这是比南天星图还要重要的东西,对于揭示三代之治以前的社会构成,有重大借鉴意义!
同样的,这片土地上也有战争,有贪婪,有部落曾经想要对他们发动袭击,不过邵伯温非常谨慎,从来不远离水道,警戒也放出去很远,谁袭击他,只有吃亏的份。
白白给考察团增加了不少上古三代战争模式和军器的标本而已。
越往南,风浪越恶,而且岸礁和珊瑚礁都非常可怕,邵伯温便没有继续,最后在抵达了一片如同撒了金子一般的沙滩地带,进行了经纬测量之后,驾驶船只返回。
邵伯温最远到达的地方,在大宋经纬制的东经四十二度零二分,南纬二十七度二十八分。
这个地点,被邵伯温命名为金滩,后世澳大利亚的布里斯班。
这片大陆,被命名为南宋洲,而他们建立天文观测站那个岛,被命名为明组岛。
《山海经》:“明组邑居海中。”
邑,即邑落,应该说邵伯温取名字的本事儿,比苏油自己强出了不少。
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