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第917章 运威截妙逢故人（第2页）

伴随着接连数位与早先时七位神境真人的修为气息相差仿佛的修士相继显照，拢共汇总成一十二人，各依元辰之位分列，又其捏莲花法印，远远地看去时，诸修的气息蒸腾，复又依循着法阵的力量而浑一之后，那远天之际，像是灵光里真正有着一十二品道法莲花盛开。

紧接着，则是在玄虚微妙之中，倏忽间，一道月华从天而降，正垂落映照在那道法莲台之上的顷刻间，旋即见得一道朦胧模糊的轮廓，一点点的从那月华之中凝实，进而趺坐在莲台之上。

诸修的气韵在这一刻，混同与加持在这一人的身上，如是借助着法阵的力量，当那轮廓之中，一道教楚维阳熟悉的身形得以真切显照的时候。

月华禅师以这样以量变引动质变的“超纲”手段掌握有着雄浑的磅礴气韵的时候，禅师隔空望去时，正见得楚维阳的身周，伴随着一道须弥灰芒垂落，正是一身披灰袍的女修身形显照。

仅只是倏忽间，随着剑光的明灭，其人身形便骤然间消弭在了悬世长垣上，当再感应到其人的凌厉气机的时候，却已经是在那血战战场的上空，伴随着混朦法的神境真人修士的喋血，而化星海金钗成剑器，赤着莲足，凌空横渡之间，一双星眸似是在审视着每一丝缕的雾霭。

起初时，月华禅师都仅只是以为其人的杀伐手段凌厉，逞一时之威风而已。

但是伴随着时分短暂的时间之中，几乎伴随着宋清溪在半悬空中的接连横空而度，泰半还多的时间里面，宋清溪仅只是在四下里观照着甚么，但是只消某一瞬间，其星眸锚定住某一人的身形，凡所出手时，那争鸣的一剑里，是四时裹挟着星海与龙脉而浑成杀劫刑威一剑。

凡所出手，则必有修士喋血！

而且，起初时尚还十分朦胧与模糊，渐渐地，将宋清溪在这一刻几乎冠绝诸修的凌厉杀伐之中，一点点地适应了己身蜕变与升华之后的诸般，当先天剑体道躯以及《道术·剑》的力量真正被宋清溪所圆融运用，所齐皆焕发玄妙之后。

月华禅师悚然一惊！

那是真正奇诡邪异的气韵，是有如楚维阳身上那过分超纲的一部分趋同的力量！

当月华禅师再看到那剑气争鸣的时候，竟像是看到了楚维阳刚刚方才有所收束的那磅礴气象之中，那风雨和雷霆的类似感触！

于是，几乎下意识的，月华禅师便骤然间从趺坐变成了凌空而立。

而也几乎同一时间，楚维阳清朗的笑声，从悬世长垣之上缓缓地隔空传递而来。

“禅师，你我也是许久未见了，今朝逢面，不与贫道打招呼便罢了，怎么还盯着贫道的剑奴一直看？汝还是出家人呢！失礼！当罚！”

（本章完）

这刹那之间，当宋清溪的眉心处，有着“截云”两枚至高篆纹凝聚成“剑”之一字的时候。

霎时间，伴随着宋清溪眉宇之间的这枚篆纹的华光大盛，几乎就像是楚维阳三元丹田之中，从灵台到绛宫再到气海，那代表着道术的篆纹所映照的时候会自然而然发生的变化一样。

这顷刻间，随着那眉心处的“剑”字道术篆纹的凝聚，紧接着的灵光兜转之中，繁浩至极的篆纹像是承载着圆融而至高的完整道术经篇，旋即自眉心处蔓延开来。

几乎只是呼吸间，好像是那磅礴动荡的轰隆雷声的余韵犹还在天地之间回响着的时候，宋清溪那被四九劫雷所重新塑造的肉身道躯，那白皙晶莹到几乎透明如玉的肌肤上，便霎时间有着那些繁浩的篆纹延展。

并且正是借由着那肌肤如玉质也似的透明，更能够真切的看到，伴随着那些篆纹的延展，其晕散并不仅仅只是遍布了宋清溪肉身道躯的表面，而是在其彻彻底底的铺陈在了宋清溪肌肤表面之后，更进一步的，顺理成章的往其血肉，脏腑、骨相之中蔓延而去。

这顷刻间，道术经篇的力量，竟然在与宋清溪被劫雷所重塑的先天剑体道躯的独特神韵所交织与共鸣着。

又或者说，这本就是浑一的相同本质与真髓的神韵，这是将恍若天地与量劫所在生灭轮转之中的造化和馈赠，以真正道与法的方式得以映照，得以延展。

那道术经篇便是完整的道躯修持之法，也正因此，这顷刻间，得以塑造道躯的宋清溪，甚是顺理成章的接受了道术那以篆纹洗炼的磅礴力量。

仔细看去时，这顷刻间，宋清溪的形神本源，她的血髓骨相，她的四肢百骸，每一丝缕的气血与法力之中，事实上为极致微观的纤毫微末角度上，凡所能够拆分的丝缕血气与法力之中，尽都有着繁浩的篆纹所圆融交织而成的无上符阵。

《道术·剑》的力量将在宋清溪的身上无所不在。

当然，在这样的过程之中，楚维阳也能够明晰的感受到，宋清溪的这跃出藩篱的一步，与己身的三元道术之间的变化的差距。

譬如楚维阳便不会有眉心处显照篆纹，譬如宋清溪的道术神韵之中无有三元的概念，此术凝练的顷刻间，变化便徜徉在了形神的全数本质之中，一如宋清溪极于剑道一般，仅只这一部道术经篇，便已经教宋清溪将形神本质洗炼与演绎到了极致。

又譬如说，宋清溪的蜕变与升华，并不涉及到思感与念头的跃升，不曾有甚么关乎于灵感以及悟境在乎于神元之中的映照与留驻。

道法，便仅只是道法而已。

甚至楚维阳能够感觉到，这种道法层面的蜕变与升华，也仅只是宋清溪真正视之为性命本源，视之为形神真髓的剑道而已。

再是极于剑道，昔年的宋清溪也掌握有些旁的修真百艺，故乾元剑宗的诸法再是不昌，那也仅只是相对于其余的圣地大教而言，而并非是没有。

但是这一刻，除却剑道之外的其余诸辅助与杂修之诸术，却不曾有着遂道躯与道术的重塑以及掌握而蜕变与升华。

楚维阳渐渐地明白，己身所探索的是万象道法的蜕变与升华，而宋清溪在这一刻所探索的，仅只是己身所修持一道的蜕变与升华。

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