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老嬷嬷抱着箱子说:“回二奶奶,这是在入画箱子里翻出来的,约有三四十锞子,一条玉带板子,还有男人的靴子。”
这时惜春挣扎着跪在王熙凤的面前说:“二奶奶,这是珍大爷赏我哥哥的,因我们老子娘在南方,如今只跟着叔叔过日子,我叔叔婶子只要吃酒赌钱,我哥哥怕把钱给他又花了,所以每常得了悄悄地烦了老妈妈带进来让我收着的。”
一个穿绿色衣服的女的说:“我竟不知道,这还了得?二嫂子,你若要打他,好歹拉他出去打罢。我听不惯的。”
王熙凤说:“这话若果真,倒也可恕,只是不该私自传送进来。这个可以传递,什么不能传递的?这倒是传递人的不是了;若这话不真,倘是偷来的,那你就别想活了。”
之前分析,这是王熙凤在抄检皇陵中的宝物,那么惜春可能是一位死者,那么按照王熙凤说的这话的逻辑来说,可能惜春说的话是假的,东西可能是偷来的。
惜春委屈地说:“我不敢扯谎,奶奶只管明日去问我们奶奶和大爷去!若说不是赏的,就拿我和我哥哥一同打死无怨。”
也就是说锞子、玉带板等东西不是赏的,而是偷来的,因为此处的入画可能是一位死者。
玉带板是古代官品位的标志。流行时间是从北周到明代,清代废除了玉带制度。也就是说,此处的这个皇陵墓主人可能是明代或明代以前的逝者。
也就是说此处粉色衣服的女的和绿色衣服的女的可能是同一个人,也就是说惜春和入画是同一个人。
王熙凤说:“这个我自然是要问的,只是真赏的也有不是,谁许你私自传送这些东西的?起来说话。”
入画不停地磕头,听到王熙凤的话,站了起来。
王熙凤说:“且说是谁作的接应我便饶你,下次万万不可。”
惜春说:“嫂子别饶他这次方可。这里人多,若不拿一个人作法,日后那些大的听见了,又不知怎样呢?嫂子若饶他,我也不依。”
入画向惜春求饶说:“姑娘,我再也不敢了。求你饶了我罢。姑娘求,你饶了我罢。”
绿衣服的却不理会粉色衣服的,甩掉粉衣服女子求饶的手,离开了。
王熙凤说:“素日我看他还不错,谁没个错啊!只这一次,二次犯下二罪俱罚。只是不知传递是谁。”
绿衣女子说:“若说传递,再无别个,必是后门上的张妈,他常肯和这些丫头们鬼鬼祟祟的,丫头们也都肯照顾他。”
王熙凤问旁边的人:“可都记下了?”
旁白:周瑞家的在迎春丫鬟们房里却搜检出司棋私藏。
也就是说此处的入画、惜春和司棋可能是同一个人。而之前的王熙凤和此处的周瑞家的是同一个人。
“走,走!”一群老嬷嬷推着司棋往外走。
王善保家的见到这场景吓得倒吸一口凉气。
旁白:原来这司棋正是王善保的外孙女。
周瑞家的说:“回二奶奶,这是从司棋那儿搜出来的。”
周瑞家的从一块粉布包着的包袱里拿出了一块玉器,像是玉如意之类的东西。里面还有一张纸,上面写满了字。
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