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第四百六十三章 大炮理论和步炮协同（第2页）

“窑子谁逛啊。”

段杰小声趴在朱煜耳边低语道：“是神寺。”

“啥？”

“神寺，就是咱们国内的寺庙。”

朱煜顿时不可思议的瞪大双眼：“他们这，寺庙有妓女？”

“瞧你这话说的，那可不是妓女，那是侍奉什么狗屁三神主的神仆。”段杰掰着手指头给朱煜普及了一下印度教的宗教文化，最后嗤笑道：“我以前总觉得什么佛祖、菩萨够能忽悠人了，那些花和尚靠着这东西骗钱骗色。

结果到了这里才知道，和他们这地方的宗教比起来，咱们国内的佛教简直是不要太好，你都没见过他们这里的教徒都被洗脑成了什么一副德性。

这地方，想找漂亮的姑娘，去哪都不如去神寺。”

说到这里，段杰又嘿嘿乐了两声：“军中不得淫乐，所以，等打完仗老哥我再带你去见识一下。”

年仅二十岁，本就血气方刚的朱煜被段杰几句话说的心头滚烫，连连吞了几口唾沫后却是臊红了脸。

两人带着大军赶了十几天的路才算是从加尔各答回到中军大营，也让宋晟明白为什么陈云甫之前会下令让他停战了。

有了大炮这种战争利器，大明将会少牺牲多少儿郎。

而对于朱煜此番带来的步炮协同战术理论，宋晟同样很感兴趣。

慢看宋晟今年已经六十岁的高龄，对于这些新鲜的战术思想依旧有很大的学习兴趣。

宋晟自己心里清楚的紧，老祖宗留下的兵法韬略阵型，就和当年圣人留下的著书一样，早晚随着时代的进步变化而湮于历史之中，只成为一个时代的文化符号而不再是主流当道。

“所谓的步炮协同分为三个方面，首先是战斗准备阶段，由我们炮兵为步骑兵提供火力压制，在这个阶段，敌军面对我军的覆盖炮火就无法成阵，而我军则可以从容不迫的整备军阵，做战前准备。

第二个阶段为战斗进行阶段，也可以叫战斗突击阶段，我军步骑兵发动冲锋，敌军必有回应，这个过程中，我炮兵将重点打击敌远程部队，诸如弓弩兵方阵、弩车方阵、投石车方阵以及敌后勤方阵，迫使敌军首尾失据的同时，无法对我军冲锋的步骑兵造成远程杀伤且难以组成完整的御敌阵型，为敌我两军短兵相接创造有利战机。

第三个阶段则为战斗胶着及扫尾阶段，在这个阶段，敌我两方混战于一起，我炮兵失去对敌打击能力，以免误伤友军，但并不代表我炮兵就没了作用。

在胶着阶段，我炮兵观察手一旦发现敌军有变阵及包抄的打算，将会立刻以炮火进行阻击，为我军步骑兵指挥前线争取应对时机。

而在扫尾阶段，即战胜后敌军撤退回城，我方步骑兵面对坚强的城防或者入城后担心陷入巷战，那就由我炮兵出面，犁庭扫穴之下保管寸寸焦土，为我军占据坚城扫清残余敌人。”

宋晟连连点头称赞，而后言道。

“怪不得大王下令本帅停战，这是想让咱们俩好生磨合，让手下的兵都在实战中学习这步炮协同的新战术啊。”

朱煜含笑点头。

“眼么前，不就是两座坚城，十五万敌军吗，可以好生练练手了。”

“哈哈哈哈。”

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