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第十章 着我汉家衣裳（第2页）

是一个酷爱音乐的能歌善舞的民族，素有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。

蒙古人自古以来过着逐水草而居的游牧生活，在漫长的历史过程中蒙古人用自己的智慧和艺术天份创造了丰富而宝贵的音乐财富。

相对于其他少数民族音乐，音乐更容易被大众所接受并喜欢，因为蒙古人的民间音乐风格深沉、辽阔、悠远，曲调宽广大气，有一种自由的气息，容易触动人的心灵。

悠扬的马头琴声音，还有蒙古人天生浑厚的声线，一曲辽阔大气的草原民歌在舞台中央响起，触及所有人的灵魂。

从歌曲中，人们可以感受到蒙古人对草原蓝天的炽热之情，仿佛置身于一望无际的草原上，头顶是蓝天白云，风吹草低见牛羊。

苏景曾经看过一句话，“汉人的情感已经沉淀为文字，长歌当哭的时代已经离我们远去。而贵族的情感却仍然活生生的肆意挥洒在歌舞之中。”

的表演结束后，众人马上送上自己的欢呼！

苏景不由有些羡慕少数民族的同胞，无论是在舞台表演，还是在日常生活中，他们都可以穿着自己的民族服饰，悠闲自在。

我们汉族呢，穿着汉服走在街上，会得到路人的白眼，会被人误会是和服韩服，古风文化也被认狭隘理解为顽固守旧。

可是你们知道吗，一直弘扬古风文化的，可是青年人呀！他们本可以衣着潮流，顺应时代的呀！

苏景心里却很不是滋味，尽管他知道华夏的文化从来不是单一的，每个民族都有自己的文化，共同构造成百花绽放绚丽迷人的华夏文化。

为什么，大家可以接受少数民族的服饰，却不能接受我们汉族自己的服饰文化呢？

高兴曾经在和苏景聊天时，说过差不多意思的话。

他们的要求其实不高，只希望这个社会能对他们多一点宽容，哪怕熟视无睹，也不要白眼以待。

在物欲横流利益至上的都市生活中，有一群年轻人，为了自己民族的文化，默默努力着！

我们的文化传承，不只是有精气神，还有形呀！

晚会接近尾声，苏景几人在工作人员的指引下，来到后台更换服饰，准备上台表演了。

舞台上，主持人报幕退场后，舞台的灯光忽然一黑，等到再亮起来的时候，舞台上摆了一个桌子，上面放着一个水盆，一个香炉。

似乎感受到一种仪式，现场的人都安静下来，眼巴巴看着舞台。

高兴一身汉服，从后台走出。在众目睽睽之下，高兴把手伸进水盆，洗手，用手帕把擦干双手后，从一边抽出一根香，点燃，稳稳插在香炉里。

从始至终，高兴都一脸虔诚。

然后，几个身穿书童服装的工作人员上来把桌子抬到舞台一个角落！

这时，舞台上的帷幕拉开，出现在所有人视线中的，是穿着汉服的青年男女，或跪坐，或端坐，或站立。

他们的乐器也不一样，古琴，古筝，琵琶，笛，箫，编钟，埙，鼓

仿佛这块帷幕，拉开的不是一个舞台，而是时间的漩涡。

高兴在古琴前坐下，深呼吸一口，双手轻轻放在琴上，猛然间，修长的十指灵活拨弄着琴弦，悠扬的琴声荡漾开来

此时，后面的屏幕突然亮起，一道整齐的朗诵声传到众人的耳中，让人浑身一颤！

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