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第四百二十六章似此类宝物在修行界可常见么（第3页）

不论是李世民，还是朝堂中的百官，都在有意无意的维持这个逾越的气氛。

卢国公被三藏法师劝回到了座位，且他还厚着脸皮邀请三藏法师去他府上做客老程虽然不喜欢佛法，但精通武道，遇上了三藏法师这样的高手，自然是见猎心喜。

对此法海也没有拒绝，虽然有太医为这些老将们调理身体，但法海能看得出来，他们这些将军们的体内，可还潜藏着不少积年暗伤，虽然不要命但对身体绝对是负担与折磨。

或许站寻常佛门的因果论的角度上来说，这是他们在战场上造成的杀孽太重，这些伤病都是报应。

但若是站在一个大唐人的角度来说这些老将在战场上为国厮杀了一辈子，临老难道就不该好好享受享受么？

大唐之幸，正在于有他们这些用命效死的臣子，以及足够信任他们的太宗皇帝。

而那赵宋不提也罢。

也是耽搁的时间长了，不多时天色渐晚。

李世民留下了长孙无忌、李勣、程咬金等老臣留下，又点名让王玄策、薛仁贵这些年轻一些重臣也先别走，其余百官就先退朝，各回各家。

留下的与离开的，心里自然是两般滋味。这都是无可避免，也是无可厚非的事情。

“听闻各国国主招待御弟时，都是在御花园中。”李世民笑道：“却不知，别国王宫的御花园，比朕之处如何？”

然后便领着众人往御花园去。

大圣在走之前，也没忘了将大殿上经文全都装在人种袋内。

这时候，一旁的李勣问道：“这是什么仙家法宝，竟有这般纳物之效？”

“说起这件法宝，其实大有来历——”趁着在路上，大圣便将在小西天降服黄眉怪之事，向众人讲了一遍。

李世民听后连连点头，道：“果然，若是这般山野中的事，朕这里也是收不到什么消息的。只是没想到这人种袋竟是东来佛祖的法宝”

李勣则在一旁小声说道：“陛下，若我大唐能仿制此宝，日后行军，当再不必为粮草担忧。”

这话一出，君臣一众顿时停住了脚步。

“可惜。”大圣也说了一句：“此宝虽好，却是东来佛祖之物，只是暂借我处，日后他那黄眉童子历劫归来之后，怕是还要来取还。”

李勣稍稍思索了一番，又向大圣请教：“敢问大圣，似此类宝物，在修行界可常见么？”

“储物法器。”大圣先是向李勣确认了“此类法宝”的通俗名称，而后才说道：“此物看似珍贵，其实也并不少见天庭的那些神仙，灵山诸佛与菩萨们几乎人人都有那么一两件。有些是多是锦囊模样也有做腰带、手镯、戒指的，还有葫芦、玉净瓶等等而这后天人种袋，储物其实只是它最基础的一个功能。至于修行界之中，俺老孙还真不太清楚，毕竟俺老孙学成归来之后，打交道的一向都是神仙之辈凡俗修行界里，还真不太熟悉。”

“原来如此。”李勣向大圣一礼：“多谢大圣指点。”

大圣多聪明？

见他这般模样，便知他心中所想：“可是想要招揽些修行者在麾下？”

李勣闻言，却先看向了陛下，见陛下点头，才道：“确有这个打算，并且已经跟一些仙山修行之高士有了些接触。”

“听闻西洲各国，如今都在招揽修行者那东胜神州更是修行宗门凌驾于国朝之上。”李世民沉声道：“若我大唐没有应对，只恐将来反而陷入被动。”

“此言有理。不过陛下”大圣还是向李世民提醒了一句：“自周代商后，真正的修行者大多隐居深山中的修行，少有入世俗者，更别说出仕了经商周封神大战，他们最是避讳人间因果因此，若有在陛下面前大言不惭者，请陛下一定仔细分辨其真伪若不能查，可寻俺老孙观瞧。”

大圣很清楚，经此事之后，国中招揽修行者之事，怕是更没有什么阻碍了。

不是所有修行者，都能耐得住清苦的。一些意志薄弱的，难免不会为此心动。亦或是本身就有大志向，且不怕沾染世俗因果的。

一旦统治阶层出现变化，那么对应而来的种种问题，都会切实反应到民生之上大圣好歹跟着师父念了十四年的经，难免生出担忧来。

若是处理不好，恐波折不断。

而法海心中又生出了一个课题：修行界与世俗，是否应该区别开来？

幸好他修行有成，不必担忧人生苦短，可以花费一些时间，去寻找答案。