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第38部分（第3页）

是所谓的〃度〃了，什么事做得过了度，往往便会走向事物的反面，好事也就变成

了坏事。有时，事物的发展往往不会以某个人的主观意志为转移，我们无法强求，

无法回避，无法更改。所以，我们只能强迫自己认识它，了解它，承认它，适应它。

也只有做到这一点，我们方能真正做到事半功倍。

或许，任何人都有过这样的经历和感觉，觉得和某个人或某几个人很是投脾气，

谈得来，坐在一起便觉得心里热乎乎的，总是舍不得分开，甚至近似痴狂，只愿形

影不离才好。关系一近再近，一好再好，然而，结局往往是令人伤心的分离，而且

很可能是难以愈合的创伤。其实，伤口一旦产生。无论愈合得怎样好，也难免会留

下疤痕，恰似无论怎样细的线条，总会留下一道阴影，抹不去，擦不掉。这莫不就

是失了分寸的缘故？

古语说〃两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮〃，现在大多用于形容情人间的思

恋，其实，这句话也可以形容那些感情亲密的朋友之间的关系。相聚相守固是令人

欢欣鼓舞，人无完人，金无足赤，谁也免不得会有这样或那样的缺点，而且也往往

是不愿为人知或不想在别人面前显露的。俗语说〃树活一层皮，人活一口气〃正是

这种意思。但是，如果被此距离过近，相互之间过于透明，这些微疵便很可能成为

造成双方猜忌的因子。正如衣服上的微尘，一般情况下，本是细小难察的，一旦离

得太近，细微的颗粒便也似庞然大物，怎么瞧就怎么不舒服。另外人人都有些隐私，

不能让人知晓的，总是会不自觉地遮掩自己的隐私，而双方关系太近之后自然地就

可能触及对方的隐私，隐私一旦彼人知道，自尊心随之受损，产生猜疑在所难免。

猜疑伴着误会，误会深了、久了，好朋友成了死对头，得不偿失。故而，交友应力

求做到平淡似水，若即若离。

朋友一生一起走，朋友要想交得长久，〃并非如弹指眨眼那般容易，却也并非

无道可循，其中和而不流便是应循之途的一种。有好多人认为，朋友之间不讲礼，

以为既然作了朋友又何必拘于小节，讲那些俗礼呢。其实，这种想法是偏颇的，是

对交友不利的，有了这种念头很容易忽视了相互尊重的起码形式。恭和礼让作为一

种美德，也是一种人际关系的准则。从某种意义上说，恰像交通规则一样，遵守了

便会路路畅通，秩序井然；违反了便可能交通阻塞，发生事故。礼貌表示着人与人

之间的相互尊重，而并非人们所谓〃俗套〃，我们固然不赞成封建等级制度下产生

的那一干子繁文褥节。但也不能一概而论。所谓去伪存真，透过现象抓住本质，礼

貌是不可少的。我们固然不是要让大家与朋友见面时也要打拱作揖，自贬崇人，过

于谦让，那样只会令人感到虚假，反而使关系破坏，却也不能朋友见面没有任何礼

貌，那样便会令自尊受挫，甚至尴尬不堪，势必更为糟糕。

朋友交往时头脑应当清醒冷静，既要糊涂又要理智，不强交，不苟绝，不当面

奉迎以求新，也不能投其所好而附言苟和，应当恰如其分，浓淡适度，有句话〃大

着肚皮容物，立定脚跟做人〃，倒颇能恰当地点出交友之道。该糊涂时一定要糊涂，

鸡毛蒜皮的小事不可厅斤计较，一味吹毛求疵，大该装作糊涂，睁一只闭一只眼，

莫论吃亏沾光，过去即得。该聪明时，则又一定要聪明，大事情不可轻率，更不能

盲听盲从，随波逐流。和，也和得，但不能对涉及原则的问题上盲目附和；流，流

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