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第二千三百五十三章 附纹背后的隐秘（第3页）

是的，没错！沐云利用模块制作的手段，直接将外附的符文阵列转为内合，基本上不会再出现符文阵列磨损的问题。

不仅如此，日后若有特殊的需求，也能直接对武器和防具的符文阵列进行升级或更换。

这也是模块制作会被列为制作生产序列中，第五个层次的原因之一。

不过，在将符文阵列由外附转为内合以后，沐云眼前的武器和防具，便恢复原本的模样，所能一眼看出其制作之精良，却显得过于朴素。

所以，附纹的工作还是要做的。

古代的附纹工艺，主要有熔、镀、洗三种。

熔，是将材料熔炼，然后在武器和防具上，以覆土包裹起来，只留附纹的部位露出，接着将熔液倒进去再倒出来，静待其冷却后去除覆土，从而完成附纹的动作。

镀，并非后世常用的电镀手段，而是将材料打造成箔片，然后沾附在武器和防具上面，再用覆土包裹起来并留下附纹的部位，接着浸泡在特殊的溶液中，透过氧化还原等化学反应，使其融附在武器和防具上，从而完成附纹的目的。

洗，是以多种不同的溶液，反覆的描绘和洗涤，透过氧化还原和侵蚀等化学反应，使其在武器和防具上留下深浅不同，颜色不同的痕迹，进而达到附纹的效果。

这里所谓的覆土，是一种耐高温且具备一定防水性的复合型黏土，常用于武器和防具的回火、淬火和淬水等环节，使其覆盖的部位不会因为火焰的灼烤而迅速升温，亦或碰触冰水而迅速降温，导致其物理性质发生变化。

看到这里，肯定会有人发出质疑：古人有这样的技术？

事实上，古人虽受限于当时的科技水平，没有办法更进一步地发现原子的存在，也不知道所谓的分子式和反应式，但却不妨碍他们透过大量的实验，以当时的炼丹术和炼金术取得各种成果。

火药，只是这些成果当中，流传较广，知名度较高，影响力也较大的一种。

以越王勾践剑为例，就被发现它的附纹工艺，竟涉及现代晶圆制作的长晶技术，而且还是成形难度最高的树状晶结构。

古人所掌握的黑科技，远比常人所知所想的还要更多，只是绝大多数都因种种原因失传了而已。

（上述所提到的工艺，并非木鱼杜撰的，虽然目前没有确切的证据能够证明，但考古学家还是透过出土的古物研究，推敲出来大概的做法，只是不明白古人用的是什么材料。

为防止误会产生，木鱼在此特别声明。

另外，若读者有找到其它的资料，也愿意分享的话，木鱼感激不尽。）

依照流派的不同，附纹选用的工艺和施展的顺序，以及其所使用的材料，乃至于附纹的样式等等，均有所不同。

在过去，只要看武器和防具上的附纹，就能知道其制作者出身于哪个流派，若对该流派有足够的了解，甚至能判断出他师承于何人，为该流派的第几代传人，有无自己的名号。

换句话说，附纹最一开始的作用，与贵族的纹章很像，除了美观以外，更多只是一种象征，一个特殊的标志。

虽然说，有些附纹会利用材料本身的特性，比如在接触空气以后，会产生氧化还原反应，从而发出煌煌的焰光，但也仅止于此，没有多少实际效用。

可随着时间的推移，在各种传说的加持之下，这些附纹渐渐有了神秘力量的加持，进而演化成所谓的传承符文。

这也导致，附纹这玩意儿并非所有人都能使用，只有自身的技艺达一定水平，并获得其流派的认可，才能在其制作的武器和防具留下附纹。

拥有附纹的武器和防具，往往也较没有附纹的武器和防具来得强大。

沐云所要做的，就是在这些武器和防具上面，留下属于他的流派附纹。

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