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将葱、姜、蒜、猪肉剁成碎末，备用。

热锅凉油，放入肉末煸炒至变色，盛起后，在锅中留底油，在放入方才剁好的葱姜蒜，炒出香味。

再倒入肉末，加清酱、砂糖、盐等调味，翻炒均匀后添些井水，下货慢炖，直至酱汁浓稠，水分收干即可。

而滑饼，却是大隋就有的吃食。

面粉搜成小剂子，放于水中，待面性发得足些，取出拉薄拉长，再擀圆。

薄圆的滑饼，落沸水煮熟即可食用，有些类似现代的“铺盖面”。

再淋了杂酱，做添头，面饼薄但宽大，滑爽细腻，汤汁酱色十足，鲜美醇厚。

莫婤吃着吃着，甚至将整个脸盘子都塞入了碗里，满足得险些流下泪来。

吃完，待她收拾妥当，见时候也差不多了，莫母就拉她一道去接生。

自这以后，但凡有接生的活计，莫母便带着莫婤同去，披星戴月、风雨无阻。

转眼间，过了三年。

这三年，莫婤从一开始的只能守在远处，到现今能在莫母身旁打打下手。

不过遇到家境复杂的人家，莫母还是会将她撵出去，赶到偏殿或院中等候。

跟着阿娘走街串巷这几年，她方体会到这份职业的辛苦。

且不说生产时辰不定，时而晌午，时而半夜，光接生就是个体力活。

古代生产方式众多，最常见的生产方式是竖式。

竖式生产涵盖站着、蹲着、跪着，但用得最多的竟是站着。

站着生产虽便于产妇使劲，亦能让孩子在重力作用下自然下坠，但却极其耗费产妇的体力。

此时，就需稳婆帮忙撑扶，因而稳婆必须下盘够稳。

古代稳婆多见之膀大腰圆，也是此原由，否则若同产妇一道摔个屁股墩，可就是一尸两命了。

富贵人家还会专为产妇准备个雕花楠木架子，缠以柔锦细缎，让产妇凭物站立，将双手置于架上借力，亦是防产妇因失力倒下。

况且，生产还极为耗时，若产妇出现倦怠需仰卧或坐立时，就将粗纸铺地，以枕安于腿中。

待到羊水涌潮，腰腹齐痛时，稳婆便知胎头已下坠，再扶起产妇使劲。

见婴孩头抵产门时，用药催之，大呼号子，即可娩出胎头。

这时稳婆更是半刻不敢放松，见胎儿双肩娩出后，要及时将胎儿接住并拉出，防胎头着地。

因而，站着生的危险系数大，对产妇和稳婆的体力消耗也很大。

莫婤这辈子暂且不论，就上辈子活了二十多年，托先进科技的福，自幼没干过什么体力活。

穿越后类似于力大无穷体质、金刚大力丸等金手指也是一个没有的。

现还只是跟莫母学了稳婆中最简单、使用频率最高的接生，本以为现代就是这个专业的她，完全能够胜任，谁知古代同现代生产方式差别竟如此之大。

现代虽然也有竖立生产，但这属于高阶助产方式“自由体位”中的一种，像莫婤这种刚上班的菜鸟，自是接触的不多。

“电视剧又误我啊！”

莫婤心中默默吐槽的同时，还有些庆幸。

幸而是穿成了稳婆的闺女，且她阿娘手艺颇为了得，能多教她些符合古代实际的接生方式。

但多跟着莫母接生几次后，她又觉这种方式很是浪费人力、物力，亦极不安全。

若稳婆被收买，想要害人岂不轻而易举？

暂且不说装作气力不够，没扶稳产妇，单是一个恍神，就可能使得胎头坠地，摔成个痴傻。

思来想去，还是得改变古代的生产方式。

她欲设计一个像现代那般专门供产妇生产使用的产床，既可以节省力气，还可保证孩子的安全。

念及此，莫婤乃于小院一隅取枯树枝，在泥地上涂画许久，删删减减，还是没有想好。

现代的产床，用的都是现代化的技术，在古代可难以找到替代之法。

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