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情报 惠能祖师Saber（第2页）

身处结界内的惠能大师可以在自身魔力耗尽前屏蔽一切等级以下的攻击。

保有技能

禅法：

佛性人人皆有，顿悟即能成佛。

真正用法不明，已知此技能可让惠能大师点化任何一名普通人类，甚至对魔物、妖灵、从者造成观念影响。这项技能与其说是从者的能力，不如视作惠能大师本人真正的技艺。

顿悟成佛：

禅宗认为成佛与否完全在人的一念之中，而这个一念就是人对人生的“觉悟”。什么时候觉悟了，什么时候就可以成佛。

惠能大师早以已达觉悟境界，ber职介的他依旧具有对源自尘世一切攻击不低于20抗性，更是可以最大程度抵御来自“魔性”之佛敌的侵蚀。

实则圣杯战争中无须对策这位大师，惠能大师不可能存在需要圣杯实现的愿望。放任其完成目的，自会离去。

三十六对：

“对法外境，无情五对：天与地对、日与月对、明与暗对、阴与阳对、水与火对。

法相语言十二对：语与法对、有与无对、有色与无色对、有相与无相对、有漏与无漏对、色与空对、动与静对、清与浊对、凡与圣对、僧与俗对、老与少对、大与小对。

自性起用十九对：长与短对、邪与正对、痴与慧对、愚与智对、乱与定对、慈与毒对、戒与非对、直与曲对、实与虚对、险与平对、烦恼与菩提对、常与无常对、悲与害对、喜与嗔对、舍与悭对、进与退对、生与灭对、法身与色身对、化身与报身对。”

此即为禅宗六祖惠能临终咐嘱弟子之三十六种相对性概念，称作三科三十六对法门。

能参悟其中奥秘，并在任何一对中感悟出超越之境界，惠能大师自愿服输，奉上最真挚的祝福退场。

宝具

坛经五祖血脉断壇經五祖血脈斷

等级：

种类：对人宝具

攻击距离：1

最大捕捉：5次

初祖达摩到二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍的禅宗至六祖惠能后再无传承。

法衣、称谓、血脉皆虚，唯佛法以心传心，自悟自解。惠能遵从五祖弘忍遗命，自他之后传承祖师之名断绝。此宝具即为其断绝佛家祖师血脉之“罪证”。

以ber职介降临的惠能手中无剑，心中亦无剑，唯锋芒空斩，一剑拂尘。凡所有相，皆为虚妄。若中“剑”者心有杂念，将无从躲闪，亦无从防范，只凭“无”之剑即分胜负。

实战中有着对象目标的次数限定，第一次威力约在等级，此后对同一目标施展再次施展则威力将一定幅度提升，如连续施展到第五次，威力将达到最高程度。但唯独不可对同一目标施展第六次，因为象征罪业的第六剑只可能落在惠能自己身上。

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