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第六百八十四章 印刷术的前置技术（第2页）

“对了，”李孟羲突然打量了衣衫褴褛手指粗大的匠人一眼，“你识得字吗？”

匠人憨厚一笑，“不识得。”

这时，李孟羲想到，军中的识字班停了多少时日了，得继续开起来的啊。

记下此事，李孟羲不解看着匠人又问，“可你不识字，怎么给人刻印章的？”

匠人则答，别人刻章时，给了图样，比着刻就是。

明白了，原来是把字当成图来刻的。

这不成，凋板印刷术，不能交给一个不识字的人来掌舵，因他要是不识字，就得天天跟过来，就干不了其他事了。

李孟羲让这个匠人回去了，然后朝一众忙碌的匠人喊了一声，“谁识字？有人识字吗？”

应着了了人。

对着人，李孟羲把凋板术的相关技艺全盘相告知。

“凋板术关键有数，

其一，凋板关键在于，木板上要刻反字，这样印下来，才是正字。

其二，凋板有凸字，有凹字，此两种，优劣如何，难易如何，某不知晓，还要你们来一试究竟。

其三，某不知何种木料做版最好，你们可取木材一一尝试。

其四在于，所谓工欲善其事，必先利其器，凋板一术，与寻常木工不同，既是新物，便多有可创举处。我营中规矩，想必你几人也知晓，创举多者，赏赐升迁亦多，此不正为建功立业之机？

故，该用工具如何，凋刻技法如何，木料处理如何，之中种种，不妨多花心思，也好早日使凋板术于尔等手中光大，到时，尔等凭次青史留名亦非不能。”

总之，凋板术在李孟羲这里，只有了基础原理，而若讲质量，讲效率，该用什么木材，该用什么工具，木材又该怎么处理，凋刻手法又该怎样，李孟羲一概不知。

所以，凋板术则就需要在匠人们手中一步步完成。

除凋板术以外，另有活字印刷术，这个活字印刷术，原理又不同了，乃是以木头刻成字，或者以黏土烧成字，然后排列组合，和凋板术相比，活字印刷术更高效，更接近现代的印刷机，潜力更大。

除了字模，活字印刷术配套的另一个关键是排字系统，既，一套如何快速有效的将大量文字排列出所需内容的方法。

这需要建立一个文字系统，以使能轻易找到所需字模，还有，一个个小方块字模要排成整齐的行竖，自然也需要特定的框架工具。

用字模印出字倒简单的很，可是高效高质量的运用活字印刷术，却并不简单。

匠人们各自忙碌去了，准备开始着手制作第一批字版，李孟羲此时则在想一件事，有关字体的问题。

已经决定在军中大规模推广简化文字了，因简体字辩识和学习简单的多少，有助于提高文字普及效率。

那么既然已经决定在军中普及简化字体了，那与之配套的，印刷术，书籍，也自然最好是简体字。

问题在于，军中不仅是有大量文盲，随后势力扩大，还会有很多读书人。

那么，读书识字的人用繁体字，义军却用简体字，这两者能不能容入一个系统，又或者，会不会造成大规模的交流和文字政令的混乱。

认真想了想，似乎，只能能写繁体字，也就能认得简体字，也就是说，交流其实障碍不大。

再有，谁势大谁是少数，要是义军十几万几十万，乃是日后百万千万文盲，都学会了简体字，都用简体字，那反而，大汉用繁体字的读书人，才反而是少数，反而是非主流。

简体字不是问题。

除了字体，还有一处，就是如果用纸张印刷书籍了，那到底是按惯例从上到下从右到左竖着印，还是从上到下印？

针对此一问题，李孟羲觉得，有必要革新书写方式了。

纸张与竹简这两种不同的书写材质本身就决定了这两者不能相容。

竹简时代，为什么字从上往下写，看的时候从右往左看？这是竹简本身特点决定了。

竹简一根根竖长，所以只能方便从上往下写，而根据竹简的体积和人写手的姿势，竹简卷起来是一大捆，大多数人写字普遍用右手，竹简打开方式只有两种，要么向左抻开，要么向右抻开，向右抻开，卷起的一部分竹简在左，这样，从右向左，手一直放在平的地方。

而竹简若从左向右，那么右手就得被竹简支起来，而竹简一卷很长，要是矮几够长还无所谓，而要是地方不够长，手被担着，写着很别扭。

所以，从上往下，从左到右，这是竹简最舒服最高效的书写方式。

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