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“这也算动?”刘备瞪大了眼睛。
“站军姿,得站的跟木头一样,纹丝不动,只要谁不像木头,就是动了。”李孟羲如此解释。
只要不像木头,就是动了。
刘备把这句话好好的品味了一番,算是懂了李孟羲的意思。
一个好好的人,站的跟个木头一样,连根手指都不能动,刘备三思而不解其意,于是笑问李孟羲,“羲儿,某实不知,让士卒木然站立是何用意?”
既然刘备诚心诚意的发问了,那就大发慈悲的告诉他好了。
李孟羲缓缓踱步,稍作沉思。
“嗯,是这样。
战阵争锋,贵在进退如一。
既要进退如一,就要全军并驾齐驱。
既要并驱齐前,必要令行禁止。
令行禁止,何为令行禁止?
欲动不使之动;欲走,无令不得自走,此为令行禁止,为约束也。
走动之时,一步即走,首、颈、臂、胯、腿,脚,皆动;一步跨出,以多远为准?又以左脚为先?或是右脚未先?
走跑之时,手又如何摆动?左手先动,亦或右手先动?
走跑转退,首颈臂腿,一处不同,便乱,处处不同,必乱,如此,又怎能整齐划一?
故,可令一举一动,皆约以章法,同则一臂一指皆同,一步跨出,万人同距,如此,千万人宛如一人,岂不万众如一?
即万众如一人,又如何会乱?
即军阵不乱,自立于不败之地也。”
李孟羲长篇大段,论述严格统一士兵每一个动作的必要性。
李孟羲也是刚刚顿悟到的,为何队列重要。
在前世,李孟羲总听到这样的论断,说是,只要军队能走齐队列,放到古代就是横扫。
对于此论断,李孟羲表示一定怀疑。
这个假设如果对,能走齐队列的兵真的能在古代横扫一切。
那往下问,为什么能能走齐队列,就能横扫古代?
队列走齐,为什么就无敌了?
现代,李孟羲大致顿悟到为什么队列重要了。
队列是纪律?纪律这个说法,笼统了一点。
队列更核心的特点是,整齐。
简单的来说,人的行动模式,每一个动作,诸如摆手,诸如迈步,都是由很多细小的动作统一协调完成的。
当多人一起并排走的时候,一个细分动作不统一,就会产生混乱,当多个细分动作都不统一,混乱度便指数倍的扩大。
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