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第三十七章 祖师爷拴鬼放羊（第3页）

那个“年轻人”当时根本不防老祖祖是个与众不同的高人。

就在他说：“好”的同时，我老祖祖已将“符咒”反手摁在“年轻人”脑门。

至此，那个“年轻人”真是变鬼都变不掉。一路再没说一句话，只得乖乖的骑在马，双手僵冰冰地搂着他的腰，跟着到了我们白石崖村老祖祖家。

当时我们祖，算得家大业大，土地几十亩，牛羊一大群，还有好几个长工。

这个被神秘“符咒”贴身的“年轻人”，被“定格”后，就再也变不回去，只得乖乖的任由老祖祖使唤。

那个时候，还比较原始，人们除了赶街场，平时都走动得很少，信息相当闭塞。

但老祖祖拴着一个鬼的消息，还是被村里人一传十，十传百。许多与白石崖村沾亲带故的人们，带着好奇心三三两两地前来目睹一番“鬼”的真容。

老祖祖能拴住“鬼”，别说在过去那个封建迷信盛行的古代，是一个惊动冥界的新闻，就是放在今天，也属爆炸性新闻，各种媒体都会争相报道。

据说，首先那段时间，来我们村看鬼的人，像蛆虫蚂蚁一样，整个村子都在方圆几十里出了大名。

但好奇的人们前来看着以后，觉得这个“鬼”就是个三十多岁的乡下人，除了很少说话以外，从穿着打扮到长相举止，与活着的普通人也毫无二致。看了几眼后，激动起来的好奇心，才渐渐地平息下来。

为了不让这“鬼”变“回去”，或者说不让他逃跑，老祖祖专门对家人千叮万嘱：不准任何人对此“人”有同情和怜悯之心，因为他不是我们平常人，他是早逝的孤魂野鬼，按照迷信的说法，就是暂时还不能投胎转世。

之后，为了防止雨水淋身，身沾着水分“衣服”化成纸浆。老祖祖就请寨林里的周老汉专门织了一个斗笠，特制了一件羊毛披毡，在咒语的“束缚”下，一年四季穿身后，想脱都脱不下来。

还对其家人老少约法三章：一是不准跟“他”频繁交谈，问这问那的；不准喊他桌吃饭，要吃单独用冷水泡饭；不准擅自将他脑门的“符咒”撕掉和特制的鞋、斗笠、披毡脱下来。

自此，这个亡命鬼像丫头娃子似的，早出晚归地放牧着牛羊。

动物的敏感度比人还高。刚开始牛、羊见到此“人”时，都会突然睁大眼神，看着他，真是奇了个怪：是人呢？还是……？和他一起放羊的另外两人，一个是村头的张老乖，一个是村尾的李老汉。知道他不是人，开始时心理有些忌惮，时间长了见惯不怪，觉得此“人”没有什么好害怕的，试着跟他唠嗑起来。

此“人”的身世，说来有几分可怜。他说：前世是隔壁大树脚村的，有一年的九月间，母亲怀着他已有六个月时，一天夜间，熟睡中的母亲被熄灭的煤炭火焖死掉，他成了未出生的遗腹子，也一起被埋掉。从此，母子二人成了“那边”的黑户，没有指标转世超生。

为了度日，从小小母亲带着他到处流浪，有时，为了找碗水饭吃，母亲见着什么人都问，尤其是前世老家那些亲戚，老老小小几乎都被她“问过”。她问着谁，谁就喊头疼。问多了，老家的人都害怕，甚至由痛苦到痛恨。

后来，母亲转世了，留下他一个人在那边孤苦伶仃的，而阎王那里他连名字都没有，真是无名无堂！阎王爷有几次也动了测隐之心，动员他先转世成动物，然后再从阳世转回来，投胎成人。

但他坚决不同意，认为自己还有三个多月才到人间，而因为煤气中毒窒息而亡，没有干过坏事，从人转世成牲口，这有点不公道，并且有侮辱性质，说什么也不情愿。

于是，心有不甘，天又不管，地也不收，无奈，只有做孤魂野鬼，在阴阳两界间到处穿梭流浪。

那天，他的灵魂又饥又渴，突然遇到我老祖祖骑着马，本想跟他搭一节，不曾想，这位老先生的定身术如此了得，让他现了原形，就再也变不回去……

说真的，老祖祖家对他也不薄，安排他放牲口，早出晚归，活计不算苦，顿顿水饭有吃的，而且管饱，早晚还专门有一间休息的住所，比起过去几十年的漂泊流浪强多了。

只是自己早已没有了血肉之躯，仅靠一颗轻飘飘的灵魂，回到这充满七情六欲的烟火人间，时间长了，难免有些尴尬与无奈。

这个“年轻人”的“鬼”心思，老祖祖看得一清二楚，只是不能事先把天机泄漏给他。

直到第三年阳春三月的一天，老祖祖外出把人家做法事，老夫人王氏在家里，看着这个年轻的亡命鬼，全身下脏兮兮的，衣服袖口都起亮光，妇道人家毕竟心肠太软，忍不住对亡命鬼产生怜悯之心，就说：小伙子，今天天气好，先生出远门去了，把你身的行李脱下来洗洗再穿。

老夫人嘴说，就伸手把“年轻人”脑门的“符咒”撕下来。这一撕，就糟糕了，等于老祖祖的敇令被解除。

这个“年轻人”长叹一声：啊，终于解脱了，三年的光阴，咱也对得起您家了！谢了，老夫人！

这个“年轻人”，边说，边向王氏老夫人深深地鞠了三个躬，眨眼间，就消失了。

等老祖祖第二天回到家时，怎么不见“年轻人”，就问夫人：亡命鬼呢？

夫人照实一根一底地说来，只见老祖祖仰头哈哈大笑！笑过之后，才一本正经地说：拴他这三年，不为别的，只是心疼他“漂游浪荡”，他也该回去转世了，走得好。

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