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儒道思想有很多,有的大儒家庭,儿子吃饭不能上桌,与父亲说话不能直视,家规严格,做错一点都不行,规规矩矩。
这种大儒好还是坏?
也有的大儒,放荡不羁,怎么开心怎么来,认为人活在世上就是要开心,只要不损害别人的利益,同时能获得自己的快乐,何乐而不为?
这种大儒经常去勾栏,开心的起飞。
那请问,谁好谁坏?
但到了圣人这个境界就不一样了。
哪怕是半圣,带有圣字,德行就必须要起到表率作用,需要严格管控自己。
所以到了半圣,无论他是怎样的半圣,他一定要有一个【中心思想】。
目前的中心思想,无非就是两个。
为苍生。
顺天意。
只有这两个,大多数是选择第二个,毕竟为苍生你就要付出很多东西,牵扯很多是非,就好比江中郡之难,救还是不救?
为苍生,一定会救。
但顺天意就不会,他们认为既然有因,那么一切都是天注定的。
毕竟永盛大帝夺取了江山,如若这江宁郡之灾,是建德皇帝搞的鬼,你该怎么说?
你救下来了,建德继续搞鬼。
激化矛盾?事情越来越麻烦?
有句话说的好,不怕被偷,就怕被惦记着,敌人在暗,你在明,你防不住敌人的。
就好像这流言蜚语一般。
你能控制天下万民的嘴?
就算是京都内,如果有人要造谣,你能精准到是谁在造谣?
而且当谣言起来的时候,你只能去管控,但不能严格管控,否则反而会引起负面消息。
冷处理永远是最好的选择。
古今往来,可没有任何一个王朝,能控制得住天下悠悠之口,哪怕是文字狱,也控制不了。
除非没有百姓。
顾锦年一直在升华自己的思想,以往很多事情在这一刻逐渐的想明白了。
很快。
转眼之间。
便过去了三日。
文钟敲响的声音,让百姓们误以为顾锦年要成圣了,所有百姓都走出来,时不时就讨论文宫的事情,其实就是想看看异象。
毕竟这异象比烟花表演好看太多了。
甚至一些外地的读书人,不远千里跑来,就是想要看看异象。
能亲眼目睹顾锦年成圣,那样的异象,只怕此生无憾。
只可惜的是,没有如愿。
而与此同时。
三件事情,很快吸引着大夏王朝,甚至整个东荒境的目光。
第一件事情,大理寺,宗人府,刑部,悬灯司,共同审查秦王案,就在今日。
这件事情是大夏百姓最关心的事情,尤其是京都内,所有人都在翘首以盼,等待着最终结果。
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