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第656章 未来之路（第2页）

《掌心佛国》曾被巴图骨拿来当做底牌，对苏杰的混沌法相发起过攻击，看起来这像是一门攻伐秘术，实则不然。

《掌心佛国》实际上是一门紫府天宫境的修炼法。

紫府这个称谓代表着神仙居所，是仙人居住的宫殿。

紫府后期的天宫修行，需要修士在虚无的上丹识海处，从无到有铸造天宫，给阳神安居，使得登高称帝，君牧众圣，化为生命主宰。

但是想要在虚无的识海，从无到有，人为的打造一座天宫，那无疑是极其困难的事情。

《掌心佛国》中的这个佛国，其实就是紫府后期的天宫。

天宫只是虚指，并没有具体的形制，但是天宫越是坚固广大，那么一旦晋升紫府天宫境，战斗力自然也就越高。

圆慧神僧留下的掌心佛国，就是这样一门天宫修行法，因为圆慧神僧的天宫就是一座佛国。

之所以说这是密宗佛教的核心传承，就在于这里。

普通紫府修士，若是没有传承，只能从无到有，一点点琢磨搭建自己的天宫，其中定然有很多错漏和缺点，需要不断完善构建。

但是掌心佛国这门功法的存在，犹如有了一个模板，后人只需要照抄，学着掌心佛国的形制去搭建，就能炼成天宫。

这就像是建造一栋建筑，一个没有任何经验的新手，只能自己摸索如何打地基、浇筑、框架、墙体、屋顶、水电、装饰等等，难度可想而知。

可有了掌心佛国，就像是给了新手一张建筑设计图。

所有的一应步骤都有了模板，只需要按照上面的方法搭积木就好。

当然这个过程也没有那么容易，建筑设计图再好，建筑材料也不会凭空出现，需要自己准备，也就是元神强度。

巴图骨修炼《掌心佛国》，因为自己元神不足，只能不断通过《梵天魔功总纲》吞纳西域百姓的三魂六魄入掌心佛国，作为建造天宫的辅材。

不过巴图骨还没炼成，苏杰就已经把他给嘎了。

苏杰专研这门《掌心佛国》功法，并不是要将自己的天宫打造成佛国。

苏杰对于自己的紫府天宫打造，已经有了想法，研究掌心佛国，更多是给苏杰扩展思路。

到了苏杰这般境界，前路能够学习的前辈已经越来越少，更多时候，需要走出一条属于自己的路。

“若是掌心佛国能成，那岂不是”

苏杰手掌从圣菩提树收回，眼眸精光闪烁，从储物袋取出一卷玉简。

玉简刻录着四个大字，其名为《玄天仙居》。

没错，这本来自火云殿的独特功法，苏杰借此曾在蓝星打造了人道级奇观阴阳镇海宫，以此吸纳蓝星信仰之力，苏杰能够早早炼成阳神，也是仗着这本功法。

“以人力、财力、灵材构建奇观，以奇观御灵而起，聚合信仰成神。”

苏杰心中思索，眼神越发明亮。

《玄天仙居》通过建造奇观，将元神寄存奇观中，吸收外界产生的信仰之力，反哺壮大元神。

这跟建造紫府天宫有着异曲同工之妙。

同样都是建造建筑，同样都是在元神上雕琢，不过前者更像是在元神上精雕细琢，雕琢出一座建筑。

后者则是单纯吸纳信仰壮大元神，使得元神越发高大雄浑，有如山岳巨峰，简单粗犷。

“既然《玄天仙居》需要建造奇观，那么我能不能直接以奇观为模板，当成我的建筑设计图，修建我的紫府天宫呢。”

苏杰目放精光，吸纳奇观的信仰之力时，是要将元神寄存在奇观中。

这也就意味着，奇观跟元神本身就是有很高契合度的，否则元神也无法寄存在奇观中。

苏杰的思维彻底打开，来自蓝星的他，思维不拘泥于天元世界这边，想法更加大胆。

天元世界这边，建造紫府天宫要么靠传承福泽，要么自己从零开始打造，从未有人尝试以现实建筑为模板。

“我若将奇观当做自己的建筑设计图，那么奇观就是一个模具，只需要在上面灌注信仰之力，省却了消耗的时间，当信仰之力足够，直接就能一体成型，炼成天宫，成就紫府后期。”

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