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当然用兰汤沐浴,并不是都是有两宋词人说的那么美好意境的。说回先秦。《韩非子.内储下》记载“燕人李季好远出,其妻私有通于士,季突至,士在内中,妻患之。其室妇曰:‘令公子裸而解发,直出门,吾属佯不见也。’于是公子从其计,疾走出门。季曰:‘是何人也?’家室皆曰:‘无有。’季曰:‘吾见鬼乎?’妇人曰:‘然’。‘为之奈何’?曰:‘取五牲之矢浴之’。季曰:‘诺’。乃浴以矢。一曰“浴以兰汤”天可怜见,李季当了活王八,还以为见鬼,要洗澡辟邪。可见女人自古以来皆恶毒。
因此“兰汤”日后也借指女人、尤其是美女用过的洗澡水。
女子纤手妙舞般轻动,将身上的发装饰拿下来,放在屏风前的一张梳妆台上。
只听“悉悉索索”的声音响起,女子腰肢一挺,双手向两旁一伸,那件淡黄丝绸宫装外衣就向两旁滑下,掉到了地上,露出香肩和光滑洁白香喷喷的后背。
背后一条红色丝绸带打着一个蝴蝶结,下身还穿着一条白色的丝绸裹裤,里面的修长的美腿若隐若现,可看到臀部的一个完美蒙眬的轮廓。
女子的玉手探回后面,扯着那丝绸带子,却用手掩住不让亵衣滑下,她褪下自己身上外衣内衫,很快便半遮半掩,这可比一丝不挂更要诱惑。
她的肌肤柔滑细嫩,成熟的躯体丰润魅人;修长的玉腿圆润匀称,浑圆的美臀耸翘白嫩。
面容端庄秀丽,蕴藏着妩媚风情;傲然挺立的丰乳更是充满成熟的韵味。
女子跨入浴桶,在浴桶水刚好漫过胸部的地方停下,用双手捧起一瓢水溥在脸上,舒服的“嗯”了一声。
她随手抓过飘浮在水面的一瓣红花瓣,放在小瑶鼻上闻了一下。
身体后仰,整个娇躯坐入了水中,斜靠在水下的浴桶边沿上,让清澈的池水浸湿的白色丝绸裹裤贴紧女子的纤足,双腿间的黑色芳草清楚的显然出来。
女子的一双玉足在水下上下可爱的摆动,正在这时,她突然一下子扯开了红色抹胸,随手将抹胸扔在水池里,一双圆浑丰满的白兔跳跃而出……
浴罢,她轻盈起身,带起水花无数。
擦拭干身体,重新穿上干净衣裳,女子回到外间。
“人的身体,能够无限的开发,我们古剑池这一脉,就是为了最大限度的利用身体,炼化每一分精气化为纯正的剑气,要做到无比的精纯和凌厉。因此,在精神上就走了极端,门中人大部分性格中都带了缺陷,好勇斗狠,上不了台面……”
听女子自言自语,古剑池一脉,难道她来自古剑池?这个女子,不是别人,正是下山参加八派比武的古剑池女剑手薄昭如。
薄昭如站起身来,去了剑来到屋外院中,拔出鞘中利剑,翩翩起舞起来。
她的身段很高挑,站在那里,身材笔直,却又不失柔美,有一种中性的美感。
薄昭如沐浴后穿着一身白衣,绫罗翩翩,被高空中的水雾一荡,十分的朦胧,十分的美。
小腰盈握,肌肤如玉,发迹散乱,十分的真性。
让人一看见,就觉得这个人是存在的,不是虚幻。
美人舞剑,自然是让人喜欢,不论是什么人,都是喜欢美好的事物,但薄昭如的剑不但舞得好看,而且可以杀人。
薄昭如舞剑,是古剑池的剑法,站在那里,从极静到极动,瞬间变化,出剑。
随着眼前一晃,一个柔美的女子,瞬间变成了绝世剑客,一剑即出,便是漫天的剑影,分不清楚是那个方向,剑锋凌厉,连带着空气也被剑锋扫的破空作响,虽然没有剑气弥漫,但是还是可以看出,这种剑法,若是加上剑气,杀伤力极大。
薄昭如舞剑,在于快,剑法中章法很乱,但却有一种韵律感,让人分不清楚下一步是什么,劲风鼓荡,将整个峰顶的气息搅乱,偶尔射出几道剑气,都是冲着天空而发,并没有什么杀伤力可言。
这套剑法,乃是纯粹以杀为主的剑法,其中掺杂了迷惑凄凉等个人情感感觉,让人撕心裂肺,好像一个绝美的女子要和抛弃他的人生死决斗一般。
外行看热闹,内行看门道。
这里外行内行都没有,剑法好坏只有薄昭如自己知道。
这套剑法,乃是女人专用,以为其中大部分动作,都是以迷惑人为主,让人不自觉的跟着施展者的节奏走,虽然看起来很乱,但是,配合在薄昭如这种极美的女子身上,就变成了大杀器,如果一不小心,被薄昭如迷住,那就惨了。
薄昭如练完剑,心中有说不出的惆怅,这套剑法,根本就不是用来杀人的,虽然凌厉,但是前面几招根本杀不了人。
她在宗门中,虽然是护宗长老的门下,但是行事也有诸多的不便,古剑池,并不是一个和平的门派。
这门剑法,起源于门中一位长老,她的性格极其的刚强,也十分的漂亮,受到很多人的追求,奈何她的眼光极其高,根本看不上追求她的任何人,但是她却偏偏看上了一位长老,自己不好意思去说,这才创出了这一门剑法,将自己的内心完全表达出来,让那位心仪的人参看。
这门剑法,本就是为了展示人的美,好凭借美吸引住对方。
可惜的是,她心仪的那位志根本不在此,奈何落花有意,流水无情,让这位刚强的女子伤透了心,虽然这门剑法保留了下来,但是,却在后面加上了另外几招,这几招,才是这门剑法的杀人招数,有情最后是无情,无情之极,就是毁灭,因此,这门剑法最后几招,都是极为凌厉的剑法。
不求保护己身,只追求最大的伤害,极尽华丽,极尽凄美,极尽无情。
薄昭如虽然没有展示最后几招,也是有所顾忌,世间人万千,能让他舞这套剑法的人,确实是没有,今天是心有所感,施展出来,也未尝不是一种发泄。
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