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第615节（第3页）

富有争议的是中部的五个区域，十三个门派里，有七个门派的根据点在此，还有十几个中型门派。他们的抵抗卓有成效，暂时延缓了堕落者的脚步。

如此，救和不救，便成了老大难的问题。

四个没被选择的npc门派已然有了回复。

百毒门：“救什么救？救人只会白白葬送性命，反正离开的名额也没有我们，不如珍惜最后的日子。我们门派有一秘药名为‘醉生梦死’，一旦服下就会陷入美梦，最终无知无觉地死去。你们要不要考虑一下？”

生死门：“我们辛辛苦苦支撑，为你们挡住了堕落者。你们现在就要放弃？呵，我今天就把我撂在这里，你们要是放弃我们，别怪我们不讲道义，直接走人。我倒要看看，没了我们挡在前面，堕落者长驱直入，你们能挡几天！”

血鸦门：“在得知十长老离开后，门派多数修士已生绝望。我们决定放弃抵抗，献祭血鸦。血鸦不死，门派不灭。永别了。”

凶灵门：“死战到底。”

文字简薄，寥寥数语。可玉简上附着的神念却是繁杂无比，的时候，当时的情绪汹涌而来，叫人切身感受到百毒门的惧怕、生死门的怨恨、血鸦门的绝望和凶灵门的决心。

固然不在同一个世界，人类的情感却是共通的。

很长一段时间，没有人说话。

燕白羽叹息一声，道：“这些人，还是得救。”

作为一派掌门，可以心狠，可以无耻，可以不通俗物，但有一点不可或缺，那就是无论如何都不能放弃门派的弟子。

有弟子在，门派才是门派，掌门才是掌门。

而蓝素心和他性格相反，她心里纵然有倾向，也只是建议，很少真正决断。但一旦作出决定，又是最好的执行者。

她道：“血鸦门已经献祭，情况不明，派一二人查探情况再说。生死门怨气极重，须及时安抚，凶灵门战意虽高，却是存了死志，更需要支援。至于百毒门，可许以重金，激发士气，以免造成不必要的损失。”

这番安排极其妥当，连殷渺渺都挑不出错来。她便提了另外两个建议：“对付堕落者固然紧急，却不是最大的问题。我认为，我们需要收集更多关于毁灭的资料，最好能够找到幸存者，想办法让最多的人活下来。”

停顿片刻，加重了语气，“而我们也需要面临一个选择。是我们修士活下来，以后找地方再建门派，传扬道法，还是让凡人活下来，千百年后，繁衍出另一个神京？”

在场的人齐齐一怔。

第一个想法，他们也有过，第二个却有些匪夷所思。

把希望寄托在凡人身上？凡人？

宗主沉默少时，忽然道：“渡厄寺向你们提供了一个建议。”

玉简上出现了渡厄寺的介绍。这是一个中小型的佛修门派，也曾有过辉煌的时候，可如今已然衰微，人数不多，常年避世，直到堕落者的出现，才重新出现在众人的视野里。

同时，新的幻景再度出现。

一群和尚的影像出现，为首的和尚慈眉善目，手持佛珠，白色的眉毛垂落在地，是修士中少见的老者。他也确实很老了，皮肤松弛，长满了老人斑，但身上金光圆融，彰显非凡之态。

只听他道：“肉身不过皮囊，当舍则舍。将机会留于凡人，方能拥有最多的转生之机。”

众人听得一愣，旋即明白过来。

佛修和道修最大的不同，便是修来世。高僧不会眷恋肉身，寿元终了便会圆寂，再度转生。而高僧转生的那个孩子，被称为“佛子”，很小就会被带回寺院学习，大约十来岁的时候，他们会觉醒上一世的记忆，继续修行，如此反复，直到修成正果。

渡厄寺的这个建议，不是不好。

倘若保护凡人，以凡人的繁衍能力，不出百年就能恢复好些，届时再想办法令死亡的修士转世重生，能保住的人远比单纯选择某一部分人活着多得多，亦更合理公平。

问题是，道修修的是今生，不到万不得已，不会放弃自己的肉身。死亡于他们而言，很多时候等同于终结。

渡厄寺的佛修说：“我寺有一法宝，名为琉璃塔，能收容人之魂魄，令其平安转世。寺中僧人世世代代，皆由此法宝护持，从未失手。为表诚心，我寺上下三百六十名僧人，除却使用琉璃塔的三位护法外，皆会死战到底，一人不留。”

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