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第四百五十章 皇极经世书（第2页）

虽然说，无论是练气士练气修仙还是武林中人修炼内功，无疑本质上都是以修炼人体的精、气、神三宝为核心。

古人云，天地人三才，天有三宝：日、月、星地有三宝：水、火、风人有三宝：神、气、精。

当武者修炼到精满，气足的时候，便可以感悟自身的神，捕捉冥冥中的那一抹先天灵光，照返本源。

当然，炼神的武功极为精妙凶险，若没有足够的功夫，贸然修炼，那就是找死！

这种功夫便是道家的定功、静功、修心养性、聚性止念、神而明之，差不多就是观想自身的元神，在踏入先天的那一刻，武者原本的后天之神，已经化为了先天之神。

人的精、气、神三宝若少一宝即死亡，而三宝又分先天、后天。先天三宝为元精、元气、元神，后天三宝为识神思虑神、呼吸气、交感精。先天后天相互配合，不易分辨，更极难分开。

这个世界，缺少的便是修炼先天之神的武功！

元精，元气可以通过修炼获得，而元神则是虚无缥缈，捉摸不透。

李玄常重新建立稷下学宫之后，诸子百家自然投桃报李，乖乖送上了自家的武功秘籍。

但可惜的是，有用的却不多。

道家送上的是一副北冥鲲鹏图，阴阳家送上的是各种巫术，阴阳咒法。儒家更狠，直接把孔子编篡的春秋送过来。

他将搜集的诸子百家武学和天下第一中的武学融为一体，创出了强悍霸道的帝王绝学，名为皇极经世书。

纯粹的帝道心法其实更近于唯我独尊、威加域内的皇极霸道，以之御使真气，必当随心所欲，威力强横。

到了他这一步，交手可以说是堂堂正正的以力压人。背负人道气运，他无时无刻都处于天人合一的状态之中。

不过，道经有云，生而不有，为而不恃，功成而弗居夫唯弗居，是以不去亦有大衍万象，物极必反，七返九还的调和化气之法。

跨入炼气化神，修炼的便是自己的元神，传世的方法一般都是观想，观想某种事物，来壮大自己的精神意志。

皇极经世书乃是李玄常为皇帝量身打造的天子武学心法，取先天罡气之刚猛霸道，再取太极之阴阳调和，虽是阳刚，但却不伤经脉，反而使人肾精充足，修炼者，子孙后代无碍矣。

同时，这部功法也可以治国理政的人道感悟提升武学心境，皇帝功德越高，武学境界就随之越高。

此心法经过他的改进，与如今的武功剑术都契合无间，可作为大秦历代皇帝修身养性的根本心法。

此时，他的肌肤闪过一丝暗金之色，随后恢复如常。

有一个帝国作为支撑，无数天材地宝源源不绝，李玄常早已经将金刚不坏神功修炼到大成地步。

但经过他的推衍，却是在此功法上更进一步，达到了化境，炼体的同时又壮大气血，与炼气之道并存。

想到这里，李玄常微微叹了口气。

像金刚不坏神功这样等级的武功太少了，若是有更多，甚至更高一级的功法，他甚至能够突破炼气化神的境界。

不同属性的武功追根溯源，则代表着不同的天地之道，融汇拳掌武技还在其次，领悟其中之理念，从不同的角度窥视天地之道，并融会贯通。

这乃是以有限的时间和智慧，参悟无限的天地之道，进益岂能不快？

一般的绝技所蕴含的奥秘或许有限，但易筋经、九阴真经、九阳神功、纯阳无极功、太极拳等等最顶尖的绝学，所蕴含的某些奥秘已然极为接近天地运转之玄妙道理。

若有能够修炼至破碎虚空的武学，更是蕴含某些真正的道。

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