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第352章 你特么想反皇权（第4页）
“我要围绕大同世界，构建一套全新的思想体系。”
即便已经想到他的新思想不简单，可方孝孺震惊不已：
“等等……大同世界？你真的以为它能实现？”
之前他还在朝鲜国的时候，陈景恪几次写信询问他对大同世界的看法。
当时他随口评论了几句，直言这是儒家幻想出来的理想世界。
和佛教的净土世界没有区别，根本就不可能实现。
儒家自己都只提三代之治，从不提大同世界。
他以为陈景恪就是随便问问，所以并未放在心上。
今日才知道，对方竟然要围绕大同世界做文章。
太不可思议了。
陈景恪知道他为何会有这样的疑问，就说道：
“我并不觉得大同世界能实现。”
方孝孺问道：“那为何还要围绕它来搭建思想体系？”
陈景恪解释道：“我的目的是树立一个标准，告诉世人什么是对的，什么是错的。”
“世人只要向着这个方向前进就可以了。”
“而有了目标，就能减少很多弊政的出现。”
“最重要的是，我要用大同世界，彻底摆脱儒家敬天法祖的思想。”
儒家推崇三代之治。
三代就是夏商周，是过去的朝代，儒家推崇它们，就注定了保守。
而大同世界是未来，以它为目标，大家就会变得开放。
以后谁再想搞变法，大家先想到的不是什么祖宗之法不可变，而是先考虑是否符合大同思想的要求。
如果施行新政，离大同世界更远了，大家就会反对。
如果离大同世界更近，大家就会支持。
闻听此言，方孝孺不禁再次感到震惊，没想到他竟然能想到这一层。
大同世界也是儒家构想出来的理想社会。
这还真是以彼之道，还使彼身，天理循环，报应不爽啊。
关键是，以儒家来破儒家，能大大降低儒生的抵触情绪。
方孝孺感叹道，果然不愧是亘古第一天才啊。
现在他已经开始认同，陈景恪的大同思想真的有实施的可能了。
陈景恪等他消化完之后，才继续说道：
“不过大同世界毕竟是终极理想目标，是不可能实现的。”
“反对派必然会针对这一点来动攻击。”
“且，一个永远不可能实现的目标，也会让人产生消极情绪，进而怀疑整个大同思想的正确性。”
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