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不是行动上的缺失,而是教义方面。
就好像儒家思想越来越保守一样,佛道两家在思想上也日渐保守。
不改变这种保守思想,两教的主动性上始终是缺失的。
在传教方面没有主动性的宗教,是没有前途的。
尤其是在面对基教和伊教的时候,可以说没有什么还手之力。
所以陈景恪逼迫他们,必须在这方面做出改变。
至于怎么改,都不用特别花费心思,复古就可以了。
佛教能从天竺传到中原,本身就不缺传教的积极性。
道教当年也不遑多让,大贤良师三兄弟,神霄派林灵素,全真丘处机……
在白莲教出现之前,那些造反的人都是假托太上降世。
李弘这个名字,一度成为造反领的化名。
两教只要把老祖宗的思想翻出来,重新用一下就可以了。
张宇初此时出现,大概率是事情已经有了进展。
果不其然,寒暄了几句之后,张宇初就给出了答案:
“幸不辱命,经过诸位道友的努力总算有所成果,还请陈伴读指证。”
说着,他将手中的一套书册递过来。
陈景恪接过来放在一边,说道:“我会将此书呈送陛下预览……”
说到这里,他话锋一转道:“宗教司道教事务缺一名管事,我准备举荐你担任,不知真人可愿屈就?”
尽管早有猜测,真正听到这句话,张宇初心中也是一喜,起身说道:
“不敢请耳,固所愿也。”
不过此事眼下是办不了的,整个朝廷都在围绕禅位转动,不是重大事情都要往后推。
——
时间很快就来到十月初八。
在文武百官、社会贤良、各国代表的观礼中,朱元璋和朱标一起举行了祭天仪式,并告祭宗庙。
返回奉天殿,礼官宣读了朱元璋的禅位诏书,回顾了自己的一生,又表扬了太子朱标。
反正就是一番套话,走个形式而已,这里就不多做赘述。
然后朱元璋摘下自己头上的冠冕,戴在朱标头上。
拍了拍他的肩膀,朱元璋笑道:
“去吧,百官都在等着你呢。”
朱标拭去眼角的泪痕,郑重的说道:“爹,我一定不会让您失望的。”
说完转身面向观礼之人。
在礼官洪亮的‘拜’声中,接受了百官朝拜。
从今天开始,大明的掌舵人正式变成了朱标。
而天下人,也都在等着看他会出什么样的声音。
(本章完)
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