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第六四八章 伐庙一（第1页）

陈守义可以听到十公里外的一对情侣的小声说话声，也可以像侦查卫星一样看到百公里外路上的行人，感受到最细微的灰尘碰撞皮肤的触感。

同时敏锐的感知，甚至可以深达地下十余米。

只是这些繁杂信息只要不是自带爆点，或者引发他兴趣，很少会刻意关注，也早已习以为常。

他转过身，就看到一个穿着黑衣布鞋，身体颤颤巍巍的老妇。她手上拿着一个扫把，昏黄的眼珠，带着一丝警惕。

一看就是个普通的妇人。

“阿婆，我听说这里很灵验，就慕名过来拜拜。”陈守义笑着说道。

老妇闻言顿时警惕顿去，热情的说道：

“灵验的很，这边很多隔壁村的都建了送子观音庙呢，我给你说哦，我们村有对夫妻，结婚十年了都没小孩，什么医院都看过，什么药都吃过，就是怎么也怀不上，结果拜了菩萨后，马上就怀孕了，还生了对龙凤胎。”

这真是菩萨帮忙，而不是别的其他什么人。

陈守义心中腹诽，看向神像，这已经是座标准的神像，浑身隐隐散发着威严的气势，冥冥中可以看到一个怀抱婴孩，半身赤裸，姿态清丽曼妙的女神，虚浮在神像上方，俯瞰众生。

他眼睛微微一眯：这绝对是个李代桃僵的蛮神。

他回头问道：“真有这么灵验？”

“你拜拜就知道了，但一定要诚心诚意，每天都来拜拜，很快你老婆就能怀孕了。”老妇信誓旦旦的说道。

但首先要有老婆。

“我今天来的匆忙，也没买香，明天再过来。”陈守义找了个借口道。

老妇脸上露出一丝精明：“香我家里就有，你要不要，小香两块钱三根，大香十块钱三根。”

呵呵！

“我没带钱。”陈守义直接祭出大杀器。

陈守义没有做什么，离开村庄，也没急着回家，在周围游逛。

他发现这边不少村庄都笼罩着类似的信仰领域。

战争三年，大夏国人口至少减少了两亿，大部分还是男性青壮人口，以至于现在整个社会都鼓励生育，禁止避孕药物和避孕物品生产，降低结婚的年龄限制，以及生小孩的各种政府补贴。

说起来，如今虽然科技倒退，大部分人生活仅限于温饱，但生小孩子的压力却是降低了，没有高房价，也没有如火如荼的各种补习班，再加上战时状态下的商业限制，整个社会仿佛回到七八十年代。

而这一位显然是一个神职跟生育有关的蛮神。

陈守义眉头微皱。

蛮神他见过不少，比如狩猎之神、阴谋之神、光明之神，都是先以暴力征服，展示其威能，然后才传播信仰，但像这种李代桃僵，如瘟疫般传播，却是见所未见，闻所未闻。

一个直接征服，一个间接渗透。

后者更加隐蔽，而且润物无声。

谁会怀疑，一个供奉着送子观音的庙宇，背后是一尊蛮神呢，关键是就算伐庙灭祀，恐怕也很难彻底的清除。

眼看天色就要黑下来，陈守义不再游逛，很快往家赶去。

走在街上，路过一处香火店。

陈守义注意到里面就摆着一尊怀抱婴儿的观音，这种观音的形象和以前大相径庭，没有传统佛像的富态圆润，而是显得柔媚娇艳，犹如十八岁的清丽少女。

他走进店里，问里面的店老板：“这是什么佛像？”

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