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第814节（第3页）

合国那边已经做得很好了，这里神佛管控更严，扩张快了，会更快激化双方矛盾。

他还没到能全面对抗所有神佛的程度。

“是，属下这就前去回复他们。”传令道人得令退下。

不多时，洞内再度恢复平静。

张荣方回想白十教的具体资料，面色若有所思。

‘突袭占据了刺桐，周围支援还迟缓，看来……其中有些问题啊……’

‘你这个时候插手，不就是趟了浑水了？’白鳞奇道。

‘浑水？只能算个小水坑罢了。’张荣方并不在意，很快便将其抛在脑后。继续闭目，完善新编撰的五气朝元。

他根据自身武道根基，采集了人仙观所有高级一点的武学秘籍，汇总后，终于完成了一本五气朝元的粗糙路经功法。

他将其暂名为五心采气决。

所谓五心，便是指的产出五种气息的根本源头。

他没有选取传统道家的五脏精气，作为源头。毕竟血裔的身体构造，本质已经不在乎内脏居多了。

除开头部损坏，血裔们其余躯体任何一块部分都可以随便舍弃。

对于他们而言，五脏并不重要，血液才是最重。

所以传统道家的五气其实早已不适用。

张荣方采用了五种情志，作为采纳五气的根本。

这五种情志，分别是喜怒哀惧怜。

五气汇聚化为一体，便是所谓的五气朝元。

而这点，他又采用了大灵武道的根本体系。

达到宗师后，大宗师主要便是走提升神志意志，来带动身体。并且神志意志的强大，还能结合外界气势，如军势，道理，大势等等，继而更进一步，强大精神。

所以，人仙道的五气朝元，走的便是将五种情志，发展到极致，然后采集五种神气，融汇一炉，成就一元。

当然，这套功法，张荣方也是才开始完善，其实其中还夹杂了很多极境和儒教武功的概念。

极境就是将单一情志发展到极点，从而用以对抗神佛意志的压迫。

好在，张荣方的这种自创，虽然看似不靠谱，但有属性栏的核查，只要不成功，属性栏便不会自动形成选项。

这就让他不知不觉少走了很多弯路。

先利用分散成小分支武功，用属性栏核对后，再合并合成，这样的方法。

张荣方一步步的正在将五气朝元，从幻想，走向现实。

其余的，只要时间完善即可。

……

……

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