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第一百六十七章 楼兰古国无求易诀（第2页）

为了把这套剑术发挥至淋漓尽致，过往倾全国之力，势要造出一把最好的剑——绝世好剑！

千百年来，铸造绝世好剑皆是殊途同归，当年拜剑山庄虽同时铸就了千万柄宝剑，也只有一柄是绝世好剑，所以两者的款式竟然是一模一样。

楼兰国王铸剑多年，无奈他始终未明神兵之要诀在于剑心，徒具其形，没有剑之精元的绝世好剑绝不是真正的绝世好剑，因此最终功亏一篑，以失败告终。

纵然如此，在剑道之上，他仍凭借着个人的绝世天赋，集全国精英，合力创出一套独特的剑法。

而这些石雕，正是一套置之死地而后生，死中求活的剑法！

“自绝忘生死，淡泊无思虑，离形兼去知，危坐学心齐。”

其中二十个佣兵的额头之上刻着字，按照招式的演化连起来正好是四句口诀。

张唯将一座座石雕细细琢磨品味，口中轻轻的诵念着，神情似有所悟，随后才又朝着石室一角的那具龟甲走去。

缓步向前，只见这巨大的龟壳，比起普通乌龟要大上数百倍之多。

细心观察，上面每格龟甲之上，皆刻着或阴或阳的卦文，纹理如同易经的六十四卦相，也不知是龙龟天生的卦纹，还是后来有高人铭刻上去的。

张唯在上个世界，曾得传鹰这位易学大家指点，加上他这些日子，从未停止对易学的研究，没看多久，便已心有所感。

原来他先前所见的剑招，其布置方位便暗合易经阴阳卦相的列序，龙龟背上的纹理，恰好与其前后变化相呼应。

易学看似艰辛晦涩，但以张唯如今的修行境界，加上对道家的理解，早已明晰这其实就是一门属于在天人相应的学术思想指导下，研究万事万物运行规律，及其相互关系的哲学学问。

尤其在得到天哭经之后，他对易学数理的理解，更是相较往日大涨了一截，与过去完全不可同日而语。

心生感悟之后，他身形一纵，人已跃至龟背之上，盘膝而坐。

混沌初开，乾坤始奠，上古先贤仰观苍穹，俯察大地，悟出宇宙与人生中的无穷变化，上交天人，下穷无地，开创武学一道。

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看着这互相配合阵列的四十九个佣兵和龙龟龟壳，张唯神念千游百转，已经彻底的沉浸在了大道之中。

“混沌初开，乾坤始奠，天地茫茫……”

仿佛混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。

张唯手随心动，直接在虚空中划出了一个卦象——屯。

“坎上震下成作屯，屯，刚柔始交而难生，动乎险中……”

张唯推演起了龟壳上的纹理，若有所思间，他已经大有领悟。

许久之后，张唯又划起了另外一个卦象。

“艮上坎下是为蒙，蒙，山下有险，险而止……”

他一边参悟卦象，脑中一边游思百转，陷入到了冥思苦想当中。

上古异人，仰望苍穹，俯察地理，悟出了宇宙人生中的无穷变化。

张唯在推演之间，便仿佛上与古之先贤神交，下与无生死者为友一般。

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