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祝守一其实觉得这已经讲的够详细了,但没想到炳叔对于这个问题的答案还是意犹未尽,显然是想要更为细致的回答。
虽然祝守一听了是微微皱眉,但他着实是能够回答的。
要接着说沙僧,那咱再说白骨精这回。
白骨精多次幻化欺骗唐僧,被孙悟空识破打死。猪八戒为了自己私欲,借题发挥,鼓动唐僧念紧箍咒,最后导致队伍分崩离析。
在整个故事中,沙僧一句话也没说,任何挽救取经队伍的举动都没有,三人争吵之际,他只是冷眼旁观。最后孙悟空对沙僧说了一句话,
“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”
孙悟空说这句话的意思很明显,希望沙僧替自己说句话,挽救下取经队伍,可沙僧还是没说话。因为这件事,孙悟空后来找过沙僧。在奎木狼处,孙悟空对沙僧说“你这个沙尼!师父念紧箍儿咒可肯替我方便一声?”
如果沙僧希望取经成功,在队伍分崩离析时为何不多说几句话挽救一下。他的不说话甚至冷眼旁观说明了他不在乎取经队伍是否完整因为他更不在乎取经能否成功。
白骨精导致的这次分离,里面有一处漏洞我们需要讲讲。
白骨精最后幻化成一位老汉。因为有前两次的教训,孙悟空并没有直接出手,而是唤出了土地山神给自己作证。
但唐僧赶自己走时孙悟空并没有请出神仙作证,打死的是妖怪不是凡人?这样即证明了自己的清白,也不用离开取经队伍。作者点出了这个点,却没往这个点上写那么作者写这段话有什么用?直接写孙悟空见到老汉,忍不住将其打死。故事该怎么发展就怎么发展,何必在此浪费口舌?
我认为这个漏洞是作者故意设计的。目的有三个。
1设立漏洞,证明这次队伍的分散并不是必须的是有办法解决的。
如果孙悟空请出神仙作证自己没有离开,取经队伍依然完整。那么沙僧的不说话是一个正常表现。现在队伍真分散了沙僧的不说话就不能合理解释了。作者就是要用这次队伍的分散沙僧的不作为来反应他对取经的立场和态度。
2队伍的这次分散,是在为后文故事做铺垫。奎木狼的故事需要队伍是分散的所以不能往这个点上写。虽然不能往这个点上写但是这个点不能少,如果没有这段话那么这次分离就是取经队伍内部矛盾的激化,是不可避免的,沙僧说多了可能让矛盾进一步激化或更复杂他不说话就显得很合理了。
就是这段看似可有可无甚至表面看来是漏洞的一段话,将白骨精的故事完全颠覆他的目的是表现这次分离有问题而这个问题背后隐藏着一个更大的秘密。通过沙僧不挽救取经队伍来表达他的问题和立场。
有人要说,沙僧还多次挽救取经队伍呢,你怎么不说?
我们来讲讲他对取经队伍的三次挽救。
第一次是奎木狼处,沙僧求孙悟空救唐僧。
孙悟空本来就是来救唐僧的,沙僧不求,他也会救。所以孙悟空说“我岂有安心不救之理?”
第二次是红孩儿处。唐僧被红孩儿捉走。
孙悟空的话明显是在气头上说的,并不是真的要散队伍。所以后面孙悟空又说“因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰,说各人散了。”
第三处是六耳猕猴处。唐僧派沙僧找孙悟空。很多人认为是沙僧挽救了取经队伍。但是,六耳猕猴是西行路上最危险的一难,处理不好就是全盘皆输。这需要讲明白六耳猕猴的前因后果才能明白沙僧的这次出手。
我们能看出来,沙僧对取经队伍的挽救,即使他不去做取经队伍也会没事。但是白骨精精这里的这次不挽救却真实的导致取经队伍解散。在队伍真正分散的时候不去拯救团队,在团队没事的情况下,却假意挽救怎么看都不合理。
再说说孙悟空不在队伍时,沙僧总是不经意间将唐僧独自留下。
第一次是在奎木狼处。因为白骨精导致取经队伍分散,猪八戒去化缘,趁机找地方睡觉。沙僧将唐僧独自留在黑松林,去找猪八戒。在白骨精处分开时,孙悟空特意嘱咐沙僧,“途中更要仔细。”孙悟空这话说了还没几天,沙僧转身就把唐僧独自留在黑松林。结果唐僧被奎木狼抓走。
第二次是六耳猕猴处。孙悟空再次被赶出取经队伍,猪八戒去取水,唐僧饥渴难耐,沙僧再次将唐僧独自留在荒山野岭,去找猪八戒结果唐僧差点被六耳猕猴打死。
在西游记中,唐僧是什么样的存在?第三十一回孙悟空说:“那师父步步有难处处该灾。”徒弟三人都在时候妖怪都想方设法的去抓。沙僧就是敢把唐僧独自留在荒郊野外,这真是没把他的安全当会事。
再讲讲蝎子精这章中的一段。
蝎子精将唐僧捉到洞府想要勾引问前面为何破戒?唐僧说“水高船去急,沙陷马行迟。”这话的意思是环境所迫,我是被逼的。那是不是蝎子精要强来,唐僧也就被逼的从了呢?孙悟空听出了话里的意思。
孙悟空和蝎子精大战伤了头,败下阵来,他和猪八戒沙僧说了洞内的事。猪八戒怕妖怪硬来,唐僧乱了性,如果不去救,就是“干鱼与猫儿作枕头”,那这经可能就取不成了。
行者道:“头疼,去不得!”
关于孙悟空为什么喊着头疼,不去救唐僧,这是他故意的。至于他为何要故意不去救唐僧,这要联系前后文详细解读,等到这一章时再讲。
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