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种表现。它启迪我们做人应该多做少说,凭一张三寸不烂之舌可以平步
青云,同样也可以葬送前途甚至性命。三国的许枚、杨修等人之死就是
铁的证明。人们沟通、交往的主要媒介是语言,在有些时候,甚至交际
的全部内容都表现在语言上我们或许都经历过这样的事情,交际的双
方并没有什么实际的利害冲突,仅仅因为言语冒犯,就可能小事不断升
级为冲突,乃至大打出手。
“逢人只说三分话”,还有七分话,就不必再对人全部说出来了。
诚然,人人都喜欢正直而坦率的人,认为大丈夫光明磊落,事无不可对
人言,何必只说三分话呢?这是因为并不是所有的人都是君子,要是遇
到居心巨测的人,你就很有可能让自己受到伤害。
如果彼此关系没有达到一定的程度,你对他深谈,显得你没修养;
如果谈到关于对方的话题时,因为你不是他的挚友,又显得你太冒昧;
如果你话题涉及他人,你不清楚对方的立场、主张,就直言不讳,则往
往招怨得咎。
所以要提升你的人气,与人交往时“逢人只说三分话’‘是一条重
要法则。不是不可说,而是不必要说的不要说。善于处世的人,说话圆
滑而保守,这绝不是他不诚实,而是他知道不该说的话不说(坦率直言
的人开始会给人好的印象,可是,渐渐地人们就会觉得他头脑简单、幼
稚,进而就会被定为一个弱者。
孔子说:“不得其人而言,谓之失言。”又有占语云:“言多必失。”
这是先贤的思想结晶,占人的经验总结。
与人说话,要讲艺术,要分人、分场合、分时间,得“二思而后
言”,过多地暴露,人家会觉得你很肤浅;过分的热情,会让人产生你
在讨好的印象)
失意人面前不谈得意事
人一辈子难免会有失败的时候,天生的缺陷更是不能弥补的遗憾。
面对别人的不足和失意,不要落井下石,也不要讥笑嘲讽。适当的安
慰、安静的倾听,不仅可以改善交谈的气氛,还会为你赢得他人的好
感。所以,在失意人面前,我们也不妨使一使这样的“心计”。
一般来说,失意的人希望有一个倾听者听他诉苦,因此,这个时
候,我们就应该多倾听少说,然后再选择恰当的时机真心地附和,表示
你与他感同身受,能理解他,可以与他一起分担失意的痛苦。
有一次,王明约了几个朋友来家里吃饭,这些朋友彼此间都很熟
识。王明把他.们?
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