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第二百章 夺军中（第1页）

被困于此地，田午所想的还是这些宫廷中勾心斗角之事。

因为父亲的来信，对于解决墨家诛不义令的之事，只有一个解决办法：让田午快点回去继位，田和将要放弃君侯之位，反正心痛病难医，唯一能医的长桑君和其弟子都在泗上墨家，命已不久。

既如此，还不如为家族传承考虑，让儿子继位。

田午明白父亲的意思。

田午现在是公子，公子可以被诛杀，但是国君不行。

国君可以被杀、可以死于战阵，但却不能够被不是霸主、没有周天子授权的一个鞋匠之子这样的人物审判，那是对天下秩序的宣战，也是可以恳请周天子出面来压一下墨家的唯一办法。

周天子现在就是个狗屎，没有诸侯把他当回事，但是需要的时候还是可以扯出来的。

国君犯了错，不能杀，只能杀身边的人来代替。

法理上，有资格审判之后杀侯爵的，尤其是有征伐之权的齐侯的人，只有周天子一人。周天子烹齐侯，齐人也只敢九世不忘而将怒火发泄到进言的小国身上。

当年卫侯犯错，被晋文公审判，辩护被砍、替身被杀，但卫侯却安然无恙，田和觉得墨家不会连这个规矩都彻底打破。

审判一侯国之君然后诛杀，那等同于墨家向天下宣告：我要当天子。

这可比当年郑伯那一射、楚王那一问、晋文那一邀严重的多。

但关键在于，怎么回去？

孤身一人回去，肯定不行，临淄大军在外，他孤身一人回去，堂兄的势力极大，到时候诛杀他易如反掌。

大义灭亲，是为大德。到时候真要是堂兄上位，正可以忍痛灭亲，将他交到墨家手中那也说不准：兄弟情义？尊卑秩序？从田和流放姜齐、公孙孙内乱被杀、项子牛兵变被灭族这一系列事之后，齐国已经没人看重这些东西了。

更早一些，从齐桓时代的公子之争开始，贵族们已经自己打破了最能保护自己的礼法规矩和默默温情。

田午明白，自己想要活着，必须回去，而且必须要带一定的精锐士兵回去。

回去之后，二话不说，先政变杀堂兄，这样才能万无一失。

最好是在堂兄欢迎自己回来的宴会上动手，拖下去可能有变。

事情发展到这一地步，田午只能再次求助田庆，但想要说服田庆，难之又难。

他田午可以回去政变继位为君，以此来逼着墨家不敢执行死刑，可是田庆怎么办？

到时候武城被屠的事，总要有个人负责，谁来负责？谁敢负责？

田午不死，墨家肯定要抓一个替罪羊，一个足够分量的替罪羊给天下一个交代。

诛不义令上的两个罪首都不死，那是不可能的。

田庆没有别的路，唯一的路，就是击败墨家的主力，或是拖延到天下局势出现转机：比如魏韩联军干涉泗上，那或许是他活下去的唯一出路。

两个人在武城的时候，利益一致：田午若能上位，田庆必得重用，双方一拍即合。

可现在，两人在生死面前，利益已经出现了分歧。

田午年纪还小，田庆在贵族阴谋中浸淫了那么久，不可能连这点问题都看不出来。

田庆想拖。拖到天下有变、拖到明年、拖到墨家不得不退兵。

田午想回去，一刻都不能等，不要说明年，便是冬天都不可能。

他不会去，田剡上位，大义在手，临淄军团顾及在临淄的家人，不可能再听他的指挥：如今被困的这百里之地，不是他的封地，他没有基本盘。

两人各怀鬼胎，但明面上，不可能把话说的那么透彻，必须要用一些冠冕堂皇的理由，为自己的路线找一个合适的借口。

军帐内，诸将环立，主帅田庆一脸为国之色，解释道：“公子，非是我不忧心国君、非是我不忧心国事。知我者、谓我心忧不知我者、谓我何求？我心忧的正是国君和田氏社稷。”

“若取赢邑莱芜，鞔之适最善守城，攻而不下，大军屯于坚城之下，墨家大军自梁父出，合而围之，我军必败。”

“如今墨家已破长城、已得卢城、兵临历下。自历下至临淄，无险可守，均是良田阡陌，鞔之适之所以没有攻取临淄，是因为公子和庆手中的数万大军在这里啊。”

“若是大军被歼，临淄城在，又有谁人可守？”

这是他说的理由，这个理由也确实无法反驳。

田午本来是想找田庆密谈此事，但田庆却敏锐地觉察到了危险，将秘会变为了一次“扩大会议”，召集众将，当着众人的面来把这件事公开。

众将非是庸碌之人，田庆的话句句在理，他们自然认可田庆的想法，而且也确实如此。

打莱芜，众将没有胆量，当年牛阑一战魏公子击那么善战，还是没打下来数千人的牛阑，现在墨家数万，怎么打莱芜？

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