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第656章（第3页）
另一支由田喜发和四壮带领的队伍，也抵达指定地点。
俩人手中攥着镰刀，喘着粗气，能给这俩人累够呛，就可想而知辛苦。
身后的筐里，装满箭羽和佩剑。
俩人的脸上都被刮破了，一路在前头披荆斩棘，爬到了山坡。
“停，到啦，就是这里，一定是这里。”
这样的阳光，这样的雨露，这样的坡度，这样的地理环境。
缺一样不可。
必须是常年稳定在有二十年以上树林中，必须以椴树、柞树、核桃秋为影，树下还要有刺五加等掩护，如此完全契合的环境，才能长出存活的人参。
说话的是，家传采参技艺多年的总把头。
不止是这位。
在宋知县宋福生向全县人民发出召唤后。
可以说，此时田喜发和四壮身后，集结的是整个会宁县所有会采参的匠人。
这些人，才是长白山真正的主人。
他们常年以参为舞，对这座集天地精华的山，有发自内心的敬畏之情。
只看田喜发和四壮靠后了，总把头坐在地上歇足了劲儿，开始牵头带队。
第一样，跪地拜谢大山，感谢大自然对人类的馈赠。
第二样，匠人们纷纷拿出家伙什，拴上有铜钱的红绳。
相传，人参有灵性，不拴就跑了。
将准备工作全部忙完，总把头郑重看一眼田喜发和四壮。
田喜发一点头，示意：开挖吧。
挖参人这才一字排开，身上带着剪子橛子等工具，呈现一支方队蹲地，有秩序的一点点寻找。
这些人，甭管以前是拉帮进山的挖参团队还是单棍撮（一个人采参），眼下表情都一样，小心翼翼的，深怕不小心伤到人参的一丝一毫。
没一会儿，四壮就听到有人喊：“发现棒槌了。”
棒槌，是长白山当地人对人参的一种特殊称呼。
“我这里也发现棒槌啦。”
在山上足足待了十五日。
四壮第一次听到发现百年人参，感觉是新鲜，必须看一眼。
第二次听到是惊喜。
第二十四次，第七十八次，就是一脸麻木了。
就比如，此刻。
四壮这面听到又发现参了，急忙将吃一半列巴塞回包里，向嘴里扔颗野果子解渴。
然后取一些桦树叶和青苔毛子上前，机械地接过参。
用这两样叶子草缠上一些原土，将人参包起来，最后再用草绳、树皮把人参再裹一圈，上面扎上带铜钱的红绳。
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