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第七百四十九章 他们是问心无愧的气运所钟那自然是无往而不利（第3页）

不周山的碎片，就此散落三界之中，其中最大的一块儿，便落在了南洲，南洲人族复称此山为“不周”，象征着象征着不完整、灾难。

不过此“不周山”本就是不完整，倒也正如其名。

三皇先后飞升火云洞，迎来五帝治世，在轩辕黄帝的孙子，颛顼继任人王之位的时候，继承了上古巫神共工力量的共工氏，却向颛顼发起了挑战。

这位共工氏，乃是炎帝神农氏的后代他不仅仅继承了上古巫神共工的水行之力，更是想要将人王之位，从黄帝一脉，夺回到炎帝一脉的手中。

但颛顼是什么人物？

那是完成了通天绝地的超级强者，除却他自身的实力之外，其人在谋略与治世方面，也有很高的水准，人教弟子“史圣”司马迁就曾经在史记之中评价颛顼，言说：静渊以有谋，疏通而知事。

最后的结果，也正是共工的失败而告终，而他也效仿了上古时期的巫神共工，将南洲的这一座“不周山”一头撞断。

只是他并没有因此而身死，颛顼是放了他一马的。

但是共工氏并不死心，在大禹时期又生出祸乱来，最后被大禹封印在大海之中，永世不得返回陆地。后来果然再也不曾听到共工氏作乱的消息。

实际上他是被玄都大法师带去了混沌之中的玄都城之中，在混沌之中抗击天魔入侵。

而颛顼与大禹则是先后飞升火云洞，镇压人族气运。

共工想要争夺人王之位，其实也是想要用自己的方式，带领人族在三界之中走向富强之路虽然两次争夺帝位失败，但他现在无疑也是用自己的方式，在庇护着人族。

想要成为人王，可不是嘴上说说而已，除了要拥有相应的功绩之外，最首要的一点，那就是要受到人族的拥戴。

当年颛顼的帝位不稳，很大程度上就是因为共工氏的挑衅而大禹能够成为人王，并且开创夏王朝，那无疑也是因为他治水成功，且将共工放逐大海之中。

其实单以李世民如今的“功绩”来说，放在上古时候，足够继任人王之位了，甚至在诸多人王之中，那都是要排在前列的。

只是对于李世民来说，三界现状不允许他这般轻易的就从天子的身份，跃升至人王之位。

而且大唐能有如今之兴旺，虽然离不开他的励精图治但这四十年间的迅猛发展，其根本原因还是在三藏圣佛的身上。

如果没有三藏圣佛，便不会有佛门气运入东入大唐一说。

要知道原本佛门的打算，是要以此来汲取大唐的气运，来推动佛法在三界的全面兴旺的。

谁知道出了一个三藏圣佛，不仅没有把大唐的气运带到灵山来，反而是把佛门的气运掠走了一小半，反哺南洲大唐。

坐镇火云洞的几位人王，当然也不会放过这个机会，连同火云洞中的各位先贤，也一同出手，将人族气运推向了顶峰。

他们这些年来在火云洞可不是枯坐着，在调动人族气运这方面，可谓是有着深厚的心得。

佛门与人族气运的双重加持，大唐的气运当然就愈发的浑厚兴旺，气运所钟，那自然是无往而不利。

南赡部洲与北俱芦洲的交界处。

李白看着一声招呼不打，就飞走了的青萍剑，再看看跟在青萍剑身后的这几百罗刹并不认为他们在这里能派上什么用场。

他从青萍剑已经看到了一些画面，其中就包括师父无当圣母，让这些罗刹族人跟着自己在这里守卫两洲交界的画面。

说实话，最开始的时候，李白还真把这事儿当成了一件使命来完成。

但后来，在他潜入北洲的时候，才得知了一件让他哭笑不得的事情那就是两洲交界处的荒漠，现在被北俱芦洲的妖魔们当成是屏障了！

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