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第790章 收裴秀道僧大战（第3页）

熊耳山本部人马，鄂焕只带着他的一队三百余人的亲军，其他都留给了廖化，这蛮将虽然莽撞，但性子直率，对廖化这个忠厚稳重的将领颇有好感。

鄂焕一军北上。

在武关道的上洛小城，一杆道幡高高飘扬，大祭酒杨成骑着一头黑色的战马，拎着厚背大刀，腰间悬着几颗铁葫芦状的东西，气势甚是逼人。

杨成是昔日张鲁麾下大祭酒杨任之子，其父当年在汉中与曹军苦战，被称为张鲁麾下第一将，在跟着张敏投奔刘封之后，也是水涨船高，成为了专门研制火器的祭酒。

“众信徒听着，我们接下来转道洛水，出郩山前往渑池，要是哪一个掉队逃跑，可别怪我回到武当山后，向红昌真人言说此事。”

杨成沉声喝令，貂蝉的红昌真人名号，随着道法的日渐深厚，在众信徒中的威信也越来越高，在武当山一带，红昌真人已经成为了仅次于琪瑛真人的道法大仙师。

康僧恺、朱士行带着僧兵来到渑池之后，徐邈、王濬一看魏国朝堂派来了这些光着头，不事生产、只会颂佛法的蛀虫，两人心中不禁怒火中烧。

要不是贾充再三言陈，司马师就在后面督师，这几天就要赶到渑池，徐、王两人还以为自己是被抛弃了。

不过，接收归接收。

王濬在放僧兵入城之后，就下令将康僧恺等人编练一处，然后集中到城西的一处校场看管起来。

在他看来，这些双手合什的僧众，被驱使上战场的唯一用处，就是当炮灰，消耗一下汉军的力量。

康僧恺、朱士行进城之后，终于长出了一口气，这一趟从洛阳到渑池，可把他们给累坏了，佛法高深，并不代表武力高强，这些只懂得念佛经欺骗下魏国百姓的高僧们，胡弄百姓有一手，上阵打仗那是送死。

就在康僧恺等人入渑池之后不久，鄂焕、杨成先后带着道徒们赶到，随后，旧渑池这边，僧众念起佛经，新渑池那边，道众唱起道经，两边热闹无比，声势极是浩荡。

但这样光喊不练，肯定不行。

司马师也不允许康僧恺等人吃粮不干活，在贾充的严令下，康、朱两人只能尽起僧兵出城求战。

两人哭丧着脸，各带本部人马出城。

康僧恺身边，有一群从西域和康居、身毒来的胡僧，这些人身量高大，颇有力量，可作武僧之用。

朱士行是颖川汉人出身，族中子弟、乡党之中，也有不少贪图当佛僧安逸，这些人聚集在朱士行身边，算是朱党中人。

众僧兵骂阵之时，刘封正在茅津渡口南岸接见裴秀，其他魏国来使，刘封没有兴趣见一见，裴秀却是不然。

这位魏晋名臣，有着丰富的地理知识，要是能策反过来，那对于蜀汉以后的发展，将有重要的意义。

裴秀此时一脸的无奈，在接到了司马师出使蜀国任务后，他伺机回转了河东闻喜裴家一趟，结果被同时回来的族弟裴越堵了个正着。

“季彦，既来之则安之，且随本王去渑池一趟，看看我大汉兵马，是如何击破司马师的乱兵，复我大汉东都洛阳。”

刘封热情的邀请裴秀一起同行，他要用战场上的战绩来警告魏国士族，只有跟着他刘封，家族才有活着可走。

新渑池汉营之中。

关兴、张包听到对面城中出来一队人马，正在叫敌骂阵，心中大怒，正待带兵迎战，却被鄂焕给堵在了前面。

“关将军、张将军，杀鸡用不着牛刀，出城的根本不是什么魏军，而是一些僧众，就交给我们天师道道兵了，你们且替鄂某观敌掠阵。”

说罢，鄂焕叫喝一声，就与杨成一起领着道兵杀了出去。

僧、道一场大战。

战术什么的，自然是没有的。

两边其实都是菜鸡，不过，相比来说，不管是鄂焕，还是杨成，好歹都是领过兵，打过仗的军中将领，指挥能力上比康僧恺、朱士行要强了不是一丁半点。

鄂焕一马当先，带着精锐出来的亲兵冲杀在前。

迎面正好遇见朱士行，这蛮将大战朱八戒，顿时打了一个旗鼓相当。

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