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第790章 收裴秀道僧大战（第1页）

魏国信佛。

胡地佛僧在弘农郡、洛阳、河内、陈留等地广为传道，白马、嵩山、王屋等地，皆为僧众传法之所。

汉国崇道。

貂蝉得到刘封的大力支持，先入天师道，后开武当分支，因武当靠近南阳、汝南等郡，道徒发展迅速。

听到秦王刘封要征召道兵对抗僧兵，各地的道坛、义舍纷纷自发聚集起来，向汉魏边境的熊耳山一带聚结起来。

廖化、鄂焕两将驻守于此已有经年，虽有坚固的寨子守御，但由于靠近汉魏前线，不时有魏军前来袭扰，再加上粮秣运输不畅，所以，两人麾下兵将，满打满算也不过三千众。

三千人孤军北上去打洛阳，那是肉包子打狗，有去无回。

但现在，廖化惊喜的发现，他的营寨迎来了一批又一批的道兵，十余天的时间，前来聚拢的道兵就有四千余人，据先到的祭酒讲，后面还有不少的道徒、鬼卒正在赶来。

更让两人惊喜的是，这些人穿着厚厚的道袍，自带蒸饼等干粮，来到营中只求一件事，那就是出兵渑池去打僧兵。

有兵有粮，那还等什么？

“元俭，你先在这里收编后来的道众，焕先带兵去渑池会合殿下。”

鄂焕性子急燥，以前缺兵少将，他也只能徒乎奈何，现在有了道兵的加入，那不赶紧北上，还待何时？

廖化宽厚的笑了笑，点头道：“放心，鄂将军尽管前往，有我廖元俭在，熊耳山不会有事。”

熊耳山两员汉将，一个激进，一个稳重。

这样的配备，是刘封早就料想好的。

这几年来，作为汉魏边境最薄弱的一环，熊耳山受到了魏军的重点进攻，魏征南将军陈骞好几次从洛阳龙门进攻熊耳山，都被廖、鄂两将给挡了下来。

也正是有熊耳山这一支汉军的存在，邓艾才能从南阳郡抽出兵力，配合刘封攻打汝南郡，要不然的话，田豫、牵弘这两员魏将，也不会无奈投降。

鄂焕有廖化在后面遮护，兴奋的带着四千道兵为先锋北上。

熊耳山本部人马，鄂焕只带着他的一队三百余人的亲军，其他都留给了廖化，这蛮将虽然莽撞，但性子直率，对廖化这个忠厚稳重的将领颇有好感。

鄂焕一军北上。

在武关道的上洛小城，一杆道幡高高飘扬，大祭酒杨成骑着一头黑色的战马，拎着厚背大刀，腰间悬着几颗铁葫芦状的东西，气势甚是逼人。

杨成是昔日张鲁麾下大祭酒杨任之子，其父当年在汉中与曹军苦战，被称为张鲁麾下第一将，在跟着张敏投奔刘封之后，也是水涨船高，成为了专门研制火器的祭酒。

“众信徒听着，我们接下来转道洛水，出郩山前往渑池，要是哪一个掉队逃跑，可别怪我回到武当山后，向红昌真人言说此事。”

杨成沉声喝令，貂蝉的红昌真人名号，随着道法的日渐深厚，在众信徒中的威信也越来越高，在武当山一带，红昌真人已经成为了仅次于琪瑛真人的道法大仙师。

康僧恺、朱士行带着僧兵来到渑池之后，徐邈、王濬一看魏国朝堂派来了这些光着头，不事生产、只会颂佛法的蛀虫，两人心中不禁怒火中烧。

要不是贾充再三言陈，司马师就在后面督师，这几天就要赶到渑池，徐、王两人还以为自己是被抛弃了。

不过，接收归接收。

王濬在放僧兵入城之后，就下令将康僧恺等人编练一处，然后集中到城西的一处校场看管起来。

在他看来，这些双手合什的僧众，被驱使上战场的唯一用处，就是当炮灰，消耗一下汉军的力量。

康僧恺、朱士行进城之后，终于长出了一口气，这一趟从洛阳到渑池，可把他们给累坏了，佛法高深，并不代表武力高强，这些只懂得念佛经欺骗下魏国百姓的高僧们，胡弄百姓有一手，上阵打仗那是送死。

就在康僧恺等人入渑池之后不久，鄂焕、杨成先后带着道徒们赶到，随后，旧渑池这边，僧众念起佛经，新渑池那边，道众唱起道经，两边热闹无比，声势极是浩荡。

但这样光喊不练，肯定不行。

司马师也不允许康僧恺等人吃粮不干活，在贾充的严令下，康、朱两人只能尽起僧兵出城求战。

两人哭丧着脸，各带本部人马出城。

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