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第四百四十二章 日本列岛(第1页)

公元前303年初,巴西尔率舰队离开卡里斯蒂岛向东北行进,在中国东南部沿海发现了大量村落,分别是闽越、瓯越,直至最后到达了原越国所在地,这里生活着大量的汉人,无法在这里筑城,只能与当地官员建立贸易关系,由于向北是逆风行驶,于是巴西尔索性在载满大量食物和淡水之后,一路向东,在航行了六七天后发现了琉球群岛,这里自东北到西南有着无数岛屿,虽然这些岛屿基本都是土地贫瘠,但为海上航行中转提供了极大的便利。

早在三万多年前,这里就已经有人居住,大约七千年前,琉球群岛的人类就进入了以捕捞为主的石器时代。琉球语也隶属于南岛语系,不过由于这里土地贫瘠,人口非常稀少,所有的岛民加起来都不足千人。巴西尔在最大的一座岛(琉球岛、冲绳岛)上建了一个补给站之后就继续北上来到了扶桑国。

日本又称大和,其民族又称大和民族。古代日本称“倭”,本意无贬义,只因古代日本人身材矮小,故称“倭奴”。日本民族是由东北亚游牧民族、古代中原人、长江下游的吴越人、微量马来人以及微量中南半岛的印支人,逐渐迁移到日本而混合而来的。

500万年前,日本是和亚洲大陆相连的。几十万年前,原始人类从中国北方进入朝鲜半岛上居住。十万年前,原始人类迁徙到日本,有明石人、葛生人、牛川人、三日人等。日本经历过很多时代:绳纹时代(约公元前年-公元前300年,约年)、弥生时代(约公元前300年-公元300年,约600年)、古坟时代(公元300年-公元592年,约292年)、飞鸟时代(公元592年-公元710年,约118年)、奈良时代(公元710年-公元794年,约84年)、平安时代(公元794年-公元1185年,约391年)、镰仓时代(公元1185年-公元1333年,约148年)、南北朝时代(公元1333年-公元1392年,约59年)、室町时代(公元1392年-公元1573年,约181年)、安土桃山时代(公元1467-公元1615年,约42年、江户时代(公元1615年-公元1868年,约253年)、帝国时代(公元1889-公元1947年)……

公元前年,末次冰期结束,气候急剧温暖化,人类的文化与生活产生极大变化,日本开始进入绳文时代(公元前年-公元前300年)。绳文时代属新石器时代,因人们制作使用绳文式陶器而得名。绳文时代的日本处于母系氏族公社阶段,人们开始定居,大部分住在半地穴式房屋。这时候的人类盛行巫术,出现石棒、土偶,并有拔齿等习惯。他们使用弓箭狩猎、贝冢渔捞、采集植物,使用打制石器、磨制石器、骨角器等。

公元前5000-3000年前,日本群岛逐渐形成了九个文化区。公元前4500年,人们驯化并开始播种多种野生的植物。公元前1000年,水稻传入日本九州地区。公元前5世纪,水稻从九州北部蔓延到全九州、四国、本州。公元前4世纪末,绳文人被外来民族征服,弥生时代(公元前300-公元250年)来临。

公元前3世纪,中国秦汉时期的移民入岛,带来了大陆先进的农耕文明,日本进入农业社会,弥生人从沿海地带迁移到广袤的平原。原始氏族公社发生极大变化,逐步向阶级社会过渡,阶级开始出现,有“王”、“大夫”、“下户”、“生口”等,父权制也取代了母权制。日本与中国、朝鲜半岛交往频繁,深受大陆文化的影响。

弥生时代陶器、铁器、青铜器普及,农业以种植水稻为主,商品交易增加,爱知县朝日成为弥生定居地最大的交易中心。公元前后,部落之间逐渐缔结同盟,组成小王国。在汉王朝的扶持下,伊都国与奴国发展成了部落国家。1世纪中叶,北九州形成了百余个部落国家。公元57年,日本首领“倭王”向汉朝遣使朝贡,光武帝赐其为“倭奴王”,并受赐“汉倭奴国王印”。

后来各国征战不已,发生了“倭国大乱”。2世纪初,在汉朝的庇护下,伊都国成为倭国盟主。107年,汉安帝时,倭国王帅升遣使来朝,并献上“生口”(奴隶)。173年,九州岛东北部的邪马台国派遣使者,出使新罗,之后与新罗有频繁交流。188年,倭国再次内乱,各国征战不休。204年,公孙康派公孙模领兵帮助邪马台国,今赤染氏、常世氏是公孙氏的后裔。3世纪前半期,各诸侯国共推邪马台国女王卑弥呼为王,倭国因而安定下来。长久的叛乱使邪马台国的经济受到重创,卑弥呼因此开始大力的发展经济,邪马台国遂逐渐强盛,下属30多个小国。

邪马台国是日本国家的起源,卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓,一辈子都没有结婚。从来没有外人能够见到卑弥呼的面,只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宫闱。238年,卑弥呼派遣难升米出使魏国,魏帝赐“亲魏倭王”金印及锦缎、铜镜等各种礼物,由带方郡派官吏回访。243年,卑弥呼再度向魏派遣使节,带回了大量丝绸与农耕工具。

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邪马台国前后多次朝贡,与魏国交往频繁。邪马台与狗奴国长期战争,不接受邪马台统治的小国,则与吴国亲近。248年,卑弥呼去世,邪马台国立男王。但因国中不服而复立卑弥呼族女台与为王,内乱始定。女王台与之后派遣使者来到晋朝。

在中日文化的互动之下,邪马台国的社会、经济、文化都有较大发展,出现了文字的雏形,中国则引进了邪马台国的纺织、印染技术,使中国服装出现了多样化、多元化趋势。

250年,大和国兴起,古坟时代(大和时代)来临。

北海道(Hokkaido),又称北海道岛,是日本第二大岛屿,属于日本地域中的北海道地区,位于日本北部,是日本第二大岛。它位于北纬40度33分至45度33分,东经139度20分至148度53分之间,南北宽420公里,东西长540公里,西临日本海,南濒太平洋,东北滨鄂霍次克海。北海道的总面积为83,453.57平方公里,约占日本总面积的22%。

北海道与本州岛隔津轻海峡相望,四面环海,被太平洋、鄂霍次克海和日本海所环抱。幅员辽阔,地势中部高,四周低,有火山分布。自然资源丰富,拥有丰富的资源如煤矿等,拥有辽阔的森林、巍峨的山川等,气候寒冷,后世的北海道因樱花和雪景以及薰衣草花海享誉全球。

在日本的北部,这里居住着阿伊努人(阿伊努语:Ainu、苦夷),他们是日本北方的一个原住民族群,是日本绳文时代居住在日本的土着的后裔。他们是库页岛、北海道、南萨哈林岛、千岛群岛和本州北部的原住民,以狩猎采集为生。在阿伊努语中,“阿伊努”即“人”的意思。他们属于蒙古人种和欧罗巴人种混血,面貌上有比较典型的欧化特征,不少人都肤色白皙五官立体,且毛发浓密。他们可能是在万年前经过寒冷的西伯利亚,途径库页岛,最终到达日本列岛定居。阿伊努人主要分布在北海道、库页岛和千岛群岛等地。历史上,他们与日本的大和民族有着复杂的互动和融合过程。随着日本的不断扩张和文化渗入,阿伊努人的居住空间逐渐减少,由于与大和族通婚及同化,纯种阿伊努人基本消失。

当舰队来到本州北部的时候,经常能看到这群欧亚混血的人,双方并没有产生什么冲突,移民们向他们购买毛皮,阿伊努人则向这些陌生人购买琳琅满目的商品。巴西尔在北海道的东面也就是日后的国后岛上建立了一个补给点,这里生活着不到200阿伊努人,所以在巴西尔安排了500人之后,这里的阿伊努人成为了少数,随后慢慢融入了新移民的种植捕鱼生活。

(本章完)

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