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“德国人严禁,米国值得向往,普拉达是奢侈大牌。”
“这些都不是一个人天然就拥有的认知,而是后天通过信息传播被动地逐渐接受的框架。”
“看似没有任何实际价值,可实际上是无价的!”
“而反之,没有这个信息渠道,也是贻害无穷的。”
“就比方说,一书《丑陋的中国人》对我们造成了多大的伤害?”
“一句中国商品廉价劣质,对我们的外贸又造成多大的影响?”
“别说外国人,就是中国人都这么认为,我们造的东西就应该便宜,就应该廉价。”
“那我们怎么为我们的商品赋予价值?怎么为国家民族赋予更高的价值?”
“所以!!”齐磊略微有些激动,“所以,中国板块,我根本就不用和米国人搞什么舆论战,根本也不用刻意宣传什么中国文化。”
“我只需要潜移默化地给商品和国家赋予一些附加值,那就足够了!”
这也是为什么,齐磊说企鹅从某种意义上来说,正在做的,和三石研究智能手机同样重要的原因。
三石是在做技术突破,是在修路,修一条还没有被别人封锁的路。
就像后世的HW、BYD等等这些核心企业一样,是在修路。
而企鹅,它是宣传渠道。是让所有人知道,这条路只有我们修好了,只有我们这里走得通,从而让人家乖乖送上过路费。
是把十块钱的东西卖到一百块的关键。
可别觉得企鹅原来就是打广告的哈!
广告宣传,吆喝我值一百块,那是表象,是最后一步。
真正管用的是底层逻辑,是基础价值观。
普拉达为什么值50000?
原因在于,底层逻辑接受了“奢侈品”这个概念,普世认知上也将之定义为了“社交货币”。这是企业和zf、文化多重努力之下创造的传播成果。
人们是先接受了西方文化,接着认定了西方文化很好这个概念,再接受了“奢侈品”这个信息,然后才是普拉达是奢侈品,最后才是五万的价格。
所以,值钱的不是牛皮包本身,值钱的是价值观,是一整套的西方价值观,是他们建立起来的学术体系,话语体系,舆论体系。
其价值也不仅仅体现于商品,而是覆盖了我们生活中的每一个角落,也不是单一的某一个点位的作用。
反观我们的文化内核、信息手段,讲究敛气藏拙。说白了,就是不愿意争。
再加上本身的后发劣势,所以在这套体系面前是不占优势,甚至很难招架。
导致即便到了二十年后,依旧在被动的接受,被动的防御。
而且,防御的很吃力。
……
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