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第139章 新手段（第2页）

三尸法门包括引动，控制，斩去三部分，研究之后陆缘发现，这法门所引，虽说是上中下三个丹田中的尸神，但本质应该还是牵扯到了三魂中的地魂（幽精）以及七魄所属。

这所谓斩三尸的法子，也不是从根本上斩去，理论上只要还是个正常人，三尸就不可能消失。

有点像割韭菜的意思。

陆缘研究了一下，觉得实在偏门，修行索求大多离不开平衡二字，这种打破魂体本质平衡，加以利用操控的手段，在他看来就是邪路。

至于十二劳情阵，属于性功的一种。

通过精神拨弄敌人的十二正经，来干预对手的情绪，这倒是可以开发一下，要知道人的情绪可不止受到十二正经影响，且影响的点也不一定非要是情绪。

凭借深厚的医学积累，陆缘不到半个小时，就捣鼓出了一种可全面干预人体的法门。

但凡身处领域内，他就可通过刺激对方器官、腺体、窍穴、经脉等部位，从而造成肉体、情绪、感官上的干涉影响。

过程可以是润物细无声，也可以如那和尚般粗暴蛮横。

推演到此，已经有了点真实VR体感游戏的意思。

陆缘兴趣渐浓，更多注意力投入其中，再借鉴《惑心术》干预心神的原理。

没过多久，一个全新的法门就被陆缘推演了出来。

既可欺骗心神五感，也可干预精神肉体。

陆缘颇感满意，采用拿来主义直接冠名：《镜花水月》

在奇门领域内，只要不是天生灵觉强大，或者性功修为强过自己，中了镜花水月基本难以发现。

最后便是陆缘期待的巫优神格面具。

这是一种特殊的法门，它可将现实生活中，人们对于特定事物的香火或者说信仰之力，收集起来加以封存。

需要用的时候，以此为消耗，用扮演的方式来演化真神。

此法门共有两个阶段：

一是演神，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，用性命去演。过程中，扮演者将会获得所演对象的能力，一般演得越好，能力越强。

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二是化神，将信仰之力覆盖全身，完全变成神格的形象，但也要承受这信仰对自身人格的侵蚀，这种状态需要有不俗的性命修为打底，风险不小，但所得力量也越强。

陆缘想要这法子并非是他自己想要去演。

而是和之前的扎纸手段相结合。

扎纸做底，神涂画脉，秘画绘神，最后信仰化神。

这里扎纸所用的“纸张”需要像神格面具或者手套那般，可以封存信仰之力。

这一点，在研究过夏柳青的神格手套后，陆缘已经明白炼制之法。

后续以特制“纸张”扎出的人物，对于信仰之力，可做到及存及用。

如此一门手段才算得上完整，陆缘将其重新命名：《扎纸化神法》

可惜目前他手上没材料，不然非得立刻扎出几个孙悟空、哪吒等仙神。

平日里云游顺便收集信仰之力，待到对敌时散出纸人，便是神兵天降！

话说回来，今日收获确实不错。

事实证明全性还是能够出货的，如今尹成风被他放回，四死一残的消息很快就会在全性内部传开，这几人的地位可不比之前的喽啰。

在加上李慕玄出力，估计要不了多久，就能来一波大的收割。

正如他所想。

三天后，身处辽东的陆缘，收到了李慕玄传来的消息。

一张特殊白纸上，青色墨迹显示而出。

【两日后，辽东海棠山樱桃沟，全性集结，商讨处理之法。】

陆缘看完之后露出笑容。

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