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第770节（第2页）

难道香气也挑人？

余慈当然知道，人与人的嗅觉灵敏度是完全不同的，像他天生就有一个好鼻子，对气味非常敏感，但有的人则非常迟钝。

对于那些手段高超的调香师来说，调配出一种只让特定人群、特定人物嗅到的香气；或者更准确地讲，让某种香气在某个条件、某个阶段只让特定人群、特定人物嗅到，也是有可能的。

如果真是如此，里面的信息量就更大了。

余慈又停下身来，他发现，不尽快把这个问题解决掉，心里头就不舒服。

尤其是那香气之后，所对应的故人，用这种方式做事，现在的状态怎么想都很是诡秘。

他闭上眼睛，投影到承启天，同时从记忆中抽取了几个片断，与香气的印记混化在一起，构成了一个栩栩如生的形象。

此时，幻荣夫人受他之命，从万魔池中飞腾上来，目睹了形象塑造的全过程。

云楼树下，就此呈现出一个女子身影，其光头缁衣，是东方修行界非常少见比丘尼打扮，但很快其身外云气如烟，掩去朴实外袍，生就华彩霓裳，飘带飞舞，不类凡俗。

最让人惊奇的在于，虽是余慈意念凝成的虚影，可她立在树下，莫名竟是芬芳动人，动人心魂。

定力稍逊的虚生不自觉睁开眼睛，见则讶然：“妙相法师？”

“妙相？”

幻荣夫人莫名觉得此名耳熟，搜检一番记忆，便记起来，这不是飞魂城主幽灿的下堂妻么？

在魔门西宗的情报里，有相关的信息，不过更详细的情报，还是这些年，她通过神主网络与寇楮等人交流时，听说的那些。

此女曾在北荒和余慈有过一番“交往”，还借余慈之力，练就“天人”之法，后来却是投到了大黑天佛母菩萨座下。

这些年，已经和余慈断了联系吧？

幻荣夫人瞥了眼余慈，见他正专注于妙相形象的细化，觉得好生奇怪。正要相询，却听余慈向虚生问起：“你也和她打过交道，觉得我所造之像如何？”

虚生对余慈也没什么好伪饰的，老老实实答道：“形神兼备，只不过，总觉得还差一些，具体在哪儿，我说不好。”

余慈点头认可：“是香气，那香气实是我造不出来的……”

在心内虚空中，余慈几可称为是无所不能的神祇，且作为一个还算合格的调香师，在目前境界下，世间也少有他造不出的香料，但他也有自知之明，有一种香料，是他确实无法制造，也难以呈现在心内虚空中的。

那便是妙相以《未来星宿劫经》为根本，化出的“飞天”所独有的异香。其香泽流动，自成烟气、华裳等等异相，这种香气，是特殊心法、体质独有的造物，让人一嗅难忘。

除非余慈将《未来星宿劫经》彻底解析明白，否则，还真的弄不出来。

可是，之前在苏双鹤庭院中，在雪枝身上，他嗅到的就是此类香气，若闭上眼睛，简直就要以为是妙相站在边上。

正因为知道不合理，余慈才多用了一番心思，发现了苏启哲身上的异状。

听幻荣夫人问起缘由，余慈也不忙着解释，示意稍待。

片刻之后，云楼树下，忽地又有人跨空而来，却是先被面貌大异的环境给惊了一下，随即就屈膝跪地，恭恭敬敬向余慈行礼：“婢子幽蕊，见过主上。”

来者正是已成为灵巫的幽蕊，也只有她，才有随时以真身进出心内虚空的能耐——当然，必须是在余慈的允许下。

此时的幽蕊，已经是真界名头最响亮的灵巫之一，在世间行走时，多有神异。

只不过，出于谨慎考虑，她对一切涉及神主大能之事，都尽可能不沾手，更多是和一些有志于神主之途、或者是那些以“旁门左道”成就所谓“神明”的人物往来，层次就显得比另一位知名灵巫，也是余慈的故旧慕容轻烟低了些，在评价上，落了下风。

除此以外，她还是余慈那日渐破败的神主网络的日常“管理者”，利用这一点，除了仍在闭目修行的血府老祖以外，和幻荣夫人、虚生都有过一些交流，几人并不陌生，见面点头示意便好。

待幽蕊起身，余慈这才把事情的来龙去脉大概介绍一下，他说得清楚分明，又有了大概的思路，幻荣夫人和幽蕊当即明白过来。

前者便道：“主上的意思，是这位妙相法师，通过香气，向外界传递什么信息？而信息的关键，是在苏启哲身上？”

余慈点头：“也可能苏启哲只是个介入点……”

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