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在三教合一的假象之下,是以本土儒道为尊的宋、明两朝,被外来势力建立的以佛教为尊的元、清两朝覆灭。
每一次争斗,都是尸山血海、亡国灭门!
哪有一丝三教合一的样子?
归根结底,宗教信仰与文化是紧密相连的。
四个朝代的交替,其实就是两种信仰与两种文化的反复拉锯。
宋末、明末因为种种原因民间疾苦,苦则思变。
这种时候,宣扬西方极乐的佛教便大行其道,大力吸收民间信仰,引发反抗儒道两家的风潮。
元和清则趁虚而入,攫取农民起义的成果。
但是改朝换代之后,基层民众很快就发现,外来的东西终究是外来的,不见得比自家的好。
于是元朝不足百年而亡,清朝也成了东土最后一个封建王朝。
当一个地区整体信仰被改变了,就意味着文化也被改变了。
比如近现代社会,随着西方传教士带着军队打开东土的国门,越来越多的西方宗教节日入侵东土,什么“圣诞节”、“万圣节”、“情人节”的,其实都是在悄然将东方文化逐渐西化。
于是我们可以看到,道观越来越少,寺庙、教堂、某某寺越来越多,三大神系全面入侵东土。
信仰被改变之后,也随之诞生了不少外国的月亮更圆、空气更香甜的跪族。
长此以往,明朝灭亡、满清入关的一幕迟早会再现。
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归根结底,信仰与文化应该要与时俱进,不能抱残守缺没错,但也不能全盘推翻,盲目跟风别人的那一套。
作为东方文化的代表,东方神系是东土的精神支柱、民族脊梁。
这根脊梁一旦被打断了,打没了,我们的子孙后代也就忘记了我们的根本。
话说回来,孙悟空师从“须菩提祖师”,表面上是佛道合一,实际上行的却是道家的路。
祂虽然最终获封“斗战胜佛”,但是世人却总称呼祂为“齐天大圣”。
这才是本质。
祂生前是道家的一块石头,生后是道家的一个妖怪,得道之后依然是东方神系的一个神!
最可靠的判断,就是“须菩提祖师”其实是“道德天尊”的一个化身。
这也是为什么孙悟空后来再去西牛贺洲寻师时,“须菩提祖师”的洞府却已经人去楼空。
如果“须菩提祖师”真是“须菩提尊者”,大可以光明正大地留在那里。
这也是为什么孙悟空大闹天宫的时候,太上老君不但没有责罚祂,反而帮祂炼出“火眼金睛”,进一步增强祂的洞察真相的能力。
这也是为什么无数人为“真假美猴王”之后,孙悟空是否还是孙悟空而争论不休的原因。
以“西游世界”当下的时间节点,“真假美猴王”之事还未发生,所以孙悟空百分百是东方神系的人。
“地藏王菩萨”想要从孙悟空口中获得何洛的消息,想都不要想。
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