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“以灾祸得经验。”
“如何相为优相?”
“能看到自身最自信的外相就成功了!”
“人活得普普通通,自信与乐观不是每个人都会拥有,然由境界获得结果可以满足。”
“什么是塑造自己外相的工具?”
“梳子、化妆品……”
“不仅这些,还有内部的精神修为,洛书规阵是能量初元;河图规阵是身形初元。”
“脱壳换相,一步一步生制开始。”
“有名,指天下万物生于有,有成了静态化的事物;道隐无名,无促成动态化的特征。”
“最终老聃的《道德经》列为五个段落的述理文并且搬上了初中语文课本读物。历史上曾经八十一章的说法有些隐晦性,有愚弄普罗大众的封建时代特色。”
“五千言五个思想段很有意思,聚拢效果比分散思想更能看清道本质。”
“结果是不认为老聃胡诌八扯就可以啦!以规阵理解法就是将事物转化为几个人数理层界,这有些属于学习中医理论的方法。孔子讲凤鸟至河出图洛出书文理始,讲道理总脱离不了由古以来之源。”
“还真扯了,上头!呵呵!”,胡鹏豁然开朗并且思有所悟,他还真是被断章取义毒害得不清。
“官方课本上针对老子介绍,确有戒除文明之说也属断章取义。只因为老聃他有许许多多说法,最终后缀一个自批的结尾,不美、不善、不真。”
“老聃说清楚讲解既不美,又不善,也不真。还争论个啥曲?”
“关键是肯定老聃最后一句话总结‘为而不争’也不是道的至终解释。”
“几千年来解老喻老者的卷册汗牛充栋,认为只要了解了老子学说就能识道,恰恰就在到了真正认识老子,也不一定识道。”
“呵呵,个中滋味真是味!”
人们应该像老聃一样帅真谈话才能够更接近于真理。
无为生洛书,洛书能量模式生无不为。古代世界观深深地影响下创立了道教,学识成为一个需要修养的范畴。
正如谋圣王诩讲:“谋者,言说什么?圣人言不言,无不言;予不予,无不与。”“玄玄为物,以无化有!”,你不能断章取义最好浑然一体。言语有放有收,言有曲故,仅片面一语不能解释整体意途。
杨-米尔斯规范场称为缺陷洛书—-能量模块冲击的产物。质量间隔问题是一个相当难于解释的事情。微粒子转丸方阵还要看粒子微到什么境界。
“可~没有赋范度规……”
“完全是设想……,再入荒谬。”
“古代的宇宙观是境况从而混沌而语。”
“若是讲推理的依据在哪,你思考所依靠的脑细胞营养所化~~信言不美!”
“呵呵!”
“麒麟成为传统文化强大生命力的代名词,也有学者将其比作武魂,可称为习武之人的一方象帝。”
“不经历风霜雪雨那来得皮糙肉厚?”
“的确,梅花香自苦寒来!不屈服遭遇将任何困难化作拥有的实力。”
“麒麟血魂或者武魂就是将一切磨难都踩在脚下!”
“达至功法无量的境界,一招制敌,高下立判!”
“是佛家功夫高,还是道家功夫高呢?”
“生命之初,能量构形化作青龙。”
“人体在内部脏腑环境中能量团是无法控制的。要顺其自然,多是转化身体营养。”
洛书流图化身,麒麟铠甲作象,无佛即有佛,是凡即非凡。
“皮糙肉厚的皮囊恰是修炼上乘结果!”
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