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第76章你是谁（第1页）

天道循环，报应不爽。

这里的爽，不是爽快，而是类似于爽约。意思很明白，人一旦做了恶事，就会遭到报应，从不爽约。说白了，就是因果报应。

十年前，马经理还是一名货车司机，连续疲劳驾驶让他开车时打了个盹，结果冲进了早点摊。当场轧死了谢仓明，撞飞了张娟。警察在现场只找到一具尸体，马经理担心保险不够赔便咬住牙说只撞死了一个人。从而无法证明张娟的存在，导致最后保险公司只赔偿了谢仓明。

但是被撞成重伤的张娟不知经历了什么样的际遇，竟顽强的活了下来。虽然大脑受创，甚至记不起自己的孩子，可她永远忘不了死去的丈夫以及肇事者-马克劳。

于是，这个张娟就成了马克劳的梦魇，无论他出现在哪里，跑到任何地方，她总会默默的出现在他身边，索要自己的丈夫。后来马克劳进了保安公司，当上了副经理，不在抛头露面。本以为这一次摆脱了张娟的纠缠，却在朱志伟录制的视频中，再次见到了这个女人。

他终于被逼疯了，赶在谢成京之前遇上了张娟，并用砖头将其击昏。在失去理智的情况下，马克劳忘记了自己正处于视频的监控之下，被正在值班的黄强和卢安康抓个正着。

国法大于天，虽然是自己的顶头上司，黄强还是报了警，并亲手将马克劳扭送上了警车。而受伤的张娟则因为头部重创而昏迷，被送入了医院。

“黄强，这回你要升迁了吧。”赵保全的话里有一点酸溜溜的意味，不过黄强没听出来。

“升什么迁，”黄强虽如是说，却显得洋洋得意，“把自己的领导送上警车，公司不开除我就不错了。”

“有视频监控啊，”赵保全扫了眼桌上的电脑屏幕，“就算你不抓住他，他也肯定跑不了。”

“班长，谢谢你。”王双宝郑重其事的鞠了一躬。

“这是闹哪样？”黄强不知所措。

“那个女人是我的小学老师，也是朋友的母亲。”王双宝的话发自肺腑。

“哦。”黄强记了起来。

从昨晚上到现在，黄强一直处于亢奋之中，早就把好多事儿给忘了个干净。

晚上王双宝上去夜校，见到门口通知栏里写了一句：原定于今晚上的《西方经济学》调为《西方神话传说》。

旁边的同学窃窃私语，原来是重机枪马克辛被警方叫去协助调查了。这么看起来，他与保安公司的马克劳果然是兄弟关系。

“惠老师好！”王双宝又看到了白白胖胖的惠老师，主动打起了招呼。

“哦，是你啊，”惠老师笑吟吟的点点头，“咱们师徒这缘分不到啊，要么我有事你不在，要么你有事我又不在。”

“呵呵。”王双宝想了想，这些天的确如此，“今晚上讲哪方面的内容？”

“北欧神话。”惠老师挥了下手，示意开始上课。

北欧神话虽然与古希腊神话、凯尔特神话以及基督神话体系一样，同属于欧洲神话。但是它却独有一套神话体系，在形成上要晚于其他神话。在北欧神话里面有我们耳熟能详的大神奥丁、雷神托尔以及邪神洛基等等。

“老师，”王双宝举手发问，“西方的吸血鬼和狼人从属于哪个神话体系？”

“吸血生物的传说源头可以追溯到数千年前，在早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等神话传说中，都有吸食人类精气的魔鬼。”惠老师侃侃而谈，“但真正现代意义下的吸血鬼形象的建立，主要来自于18世纪时对东欧地区口头流传的民间传说进行汇总的编辑出版。中世纪欧洲黑死病造成的长期阴影以及现在的影视经典形像才让其成为西方神话的重要代表之一。”

“它们是真实存在的吗？”因为王双宝的问题，引起了其他同学的兴趣。

“凡事信则有，不信则无。”惠老师并没有直接否定，“就像这些西方的神话故事一样，单纯是去评价有还是无，都是一种草率不负责任的表现。”

“对了，老师，”王双宝想起了上堂课的遗留问题，“上次您说我国也有类似西方的命运之神，那是什么样的神仙呢？”

“阎王让你三更死，谁敢留你到五更？”惠老师笑了，“阎罗王算一个吧。其实不管是道教还是佛教，公认的命运之神是北斗七星。”

惠老师伸出白胖的手指，指了指窗外的星空。

“哦？”王双宝感觉很意外，前几天他还在研究这七颗星星。

“是的，在道教中这七颗星星各管一到两个生辰，也就是人类的主命星，古人多对自己的主命星进行参拜，以求得到中意的命运。”惠老师顿了顿，接着说道，“在佛教中，这七颗星分别为七个如来佛，比如我们熟知的文曲星和武曲星，就在七佛之中。”

“如来佛？”王双宝脑海里浮现出《西游记》里那个满头包的大神形像。

“如来只是佛教的一个称号，并不特指释迦牟尼。”惠老师笑了笑，她似乎知道学生们所思所想。

下课后，在值班的时候，王双宝又把今天的这些巧遇发给了袁士妙，当然今天可以发语音。因为这个时间正轮到朱志伟去签到。

“师傅，为什么张娟会一直跟踪着马克劳呢？”

“有种观点认为，那些失忆症患者或者植物人失去记忆的原因是魂魄的丢失。人本来有三魂七魄，病人因为这样那样的原因失掉了一魂一魄，最终导致失忆。”