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第十四章 鬼王宴（第3页）

“真是岂有此理？！”

秀才鬼们最是义愤填膺。

“既受供奉，便是神灵，如何能夺民钱财？！”

黄尾不以为然地辩解道：“鬼王无庙，平日受的供奉不多。再者说，钱唐与别处不同，即便是鬼，也要穿衣吃饭。鬼王家大业大，如何少得了钱财。他也多少护得地方繁荣富庶，一万钱倒也不算什么大数目。”

说罢。

大伙儿都瞪大眼瞅着黄尾，仿佛再一次认识了他。

这个只能讨米汤骗肚子的穷鬼，竟认为一万钱只是小钱？！

难道这就是城里鬼的格局么？

可惜城里鬼的心胸与乡下鬼并不相通，尤其是穷得只能喝米汤，还有人试图把自个儿攥出尿的时候。

几个秀才带头一通鼓噪，很快达成共识，要上城隍庙，告冥状！

黄尾好说歹说见劝不住，不知从哪里弄来俩猪尿泡，灌满了粪水，说是与他们傍身。

“道长就不必去了，先随我去烧香拜社吧。”

…………

社。

本意指土地神，后渐渐引申为祭祀神灵的组织形式，再后来又扩展到其他方面的社会活动中。

譬如会社。

钱唐人尤爱结社、集会。

例如裁衣社，是裁缝们结成的行会白社，是棺材铺子、吹打手、阴阳师傅乃至厨子等丧葬从业者们互通声气的平台再如最常见的某某同乡会，既是外来户们尤其是流民，患难相扶的组织。

这些帮、门、会、社，说好听些，是为了抱团求存、友爱互助。难听点，却是有活力的社会团体的温床与雏形，或者，本就是！

李长安自然敬谢不敏。

黄尾劝道：

“钱唐人人入社。入了社，事事有人出头不入社，行行寸步难行。即便是作苦力、作乞丐，不入社，也是作不安生的。”

“再说，入了社，还有一项好处。钱唐城内，常常有富贵人家出头祭厉施孤，都由会社暗中看顾，若不入社，连根冷香都吃不着哩。”

道士转念一想。

反正不要钱，暂且就入乡随俗吧。

……

黄尾引荐的会社是富贵坊里势力最大的一家，成员大多是码头卖力的苦哈哈，所以名字就叫“褐衣帮”。

香堂也恰巧设在华翁邸店里。

刚开始，李长安颇有遐想。

入社的仪式是否像电影里一样。

先拜关公，再喝血酒。

唱什么：

“有忠有义，富贵荣华。”

啪！把碗一摔八瓣。

“无忠无义，照此莲花。”、

可惜。

等了老半天，出来个山羊胡颤巍巍的老头，觑着老花眼，写下了李长安姓名，领他给某不知名神像前烧了一炷香，就算正式入伙。

一点没电影里那样有仪式感。

老头和善，耐心询问里李长安近来可遭欺瞒？有什么难处？可有糊口生计？若没有，香堂能帮忙介绍去码头卖力气，只是若经会社安排，就得把一部分工钱上缴入会社义库。

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