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第169节（第3页）

“老师，野狐先生到底是什么人？”花狐看着越来越近的文家灵士，问道。

灵岳先生道：“野狐是我师兄，他死后性灵依附在狐狸身上，忘记了前世自己是谁。”

“可是，为何鬼市里没有他？”花狐不解道。

“没有他的性灵？”

灵岳先生怔了怔，皱眉道：“你确定鬼市里没有野狐师兄的性灵？”

第189章四大神话

“我与小云离开天市垣之前去过鬼市，小云向他的摊友道别，那里并没有先生的性灵。”花狐道。

灵岳先生脸色微变，沉吟着走来走去：“以师兄生前的修为，不可能性灵飘散，他的本事天下少有……”

花狐不解，野狐先生真的这么强吗？

倘若果真如灵岳先生所说，野狐先生真的这么强的话，他怎么会化作妖狐？

强大的存在，其人死后，性灵往往会化作鬼神，如东陵主人，如文昌帝君，只有实力较弱的才会依附在野兽身上化作妖怪。

天象境界的大士，死后性灵为鬼，征圣境界的大士，死后性灵为神。

骊渊境界的话，便只能附身于草木器物为精怪，依附飞禽走兽为妖，无法成为鬼神的。

如果野狐先生真的很强，他的性灵可以保留前生的一部分智慧，成为鬼神。

只是，鬼市中真的没有野狐先生的性灵，出现这种情况，多半是野狐先生的性灵太弱，无法保全性灵。

但是，灵岳先生口中的野狐先生并不弱。

“先生，你与野狐先生到底是什么人？”

花狐注视着向这边飞速逃来的文家灵士，询问道：“我追随先生修行这么久，始终未曾问过先生来历。先生在文昌学宫教书，别人都将污水往先生身上泼，黑锅往先生头上扣，但是这几个月来我发现先生尽管好色卑鄙而且下流，不过先生还算是好人。”

他转过头，目光落在灵岳先生脸上，道：“先生的学问极高，先生在儒学上的学问，看似与野狐先生不同，叛经离道，但是却自成一体。这是最让我惊讶的事。倘若先生与野狐先生是一个老师教的，那么你们的学问怎么区别如此之大？”

灵岳先生道：“我们的老师，你可能见过。天门镇外有一颗歪脖子柳树，树上挂着一人，他便是我与野狐的老师。”

“岑伯？”花狐怔住了。

岑伯就是那位关照苏云的岑伯，住在歪脖子树下的坟冢中，当初苏云被放在小棺材里埋葬，便是岑伯把他救出。

也是岑伯告诫曲伯曲进等人，他们牵连苏云，须得负责照顾苏云，让苏云能够在天市垣无人区存活下去。

也是岑伯告诉苏云时间的刻度，苏云观想时间刻度，触摸天门镇的大钟，久而久之便观想出自己的性灵神通。

岑伯还让苏云每个月的初七前往天门鬼市摆摊，因此结识了楼班、李陆海、东陵主人、文昌帝君等摊友！

而野狐先生、灵岳先生，竟也是岑伯的弟子。

花狐突然想到，野狐先生教导苏云，是否也与岑伯有关？

他左思右想，虽然他将这些人的关系理顺，但是他始终觉得这里面有不对劲的地方。

灵岳先生道：“不过，我与野狐师兄学的东西虽是一样，但领悟并不一样。老师是儒道圣人，元朔的四大神话之一，我来朔方，是来调查老师的死因。我不信老师是自缢而死。”

花狐仰头看着他。

灵岳先生收敛笑容，罕见的变得严肃起来，目光直勾勾的看着文家的灵士，突然道：“花斛，你还要寻文立芳报仇吗？”

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