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第102章 义救熊完（第2页）

但楼缓拦阻了他：

“熊完是在黄歇的帮助下逃走的，回去后一定继位。

我们杀了他的恩人并不能挽回损失，却与一个国君结下永世的仇恨，不合算。

还是把黄歇礼送回国为好，他们君臣欠下咱们一份人情。”

政治家们算起来，比商人还精明！

不过他可算不出这场“戏”的策划和导演，是信陵君和他的朋友们。

为了接应熊完，他们是从最坏处着想，朝最好处争取：

所谓“最坏处”，是指熊完二人刚出函谷关不久就被发觉追捕，所以从函谷关附近就要准备接应。

因为免不了要与秦军正面接触。

为了不给魏和其他各国惹麻烦，只有扮成楚军才名正言顺。

但西河地区现在已属于秦国，就是楚军也不能公开活动。

所以主力部队隐藏在秦、韩、魏交界的山林中。

只由辛环、芒貔等十几个武功好的精悍人员，按朱英预定的逃跑路线向前延伸侦察。

但朱英他们竟是到了隐蔽着接应部队的树林中才被秦军追上，从而打了个那么漂亮的“伏击战”则完全是“凑巧”。

坦率地说，除了“神仙”谁能算那么准？

可惜“神仙”从不真到人世来帮忙，我们只能说“偶然中存在着必然”。

熊完回去后不久，顷襄王便魂游巫山不再返，于是太子便成为“孝烈王”。

黄歇被送回后，孝烈王酬谢他的扶助之功，官拜相国，封为“春申君”。

后来他也广纳门客，成为与孟尝、信陵、平原齐名的“四大公子”之一。

当然，他们君臣也把信陵君的帮助铭记在心。

后人只知颂扬信陵君“名扬四海”。

其实如果他不能给别人以无私的援助，谁又肯那么心甘情愿地替他卖命？

但是，有些人仅仅对他伸出“援助”之手还不足以换取他的“心”，他是谁呢？

又一个人物走上历史舞台。

信陵君有一种业余嗜好就是断案。

他认为从事这项活动有助于提高调查了解、分析判断的能力，当然也有“究真凶、洗冤枉”的作用。

所以他虽不是司法人员，却要求各地方长官把曲折难定的案件都要向他呈报。

在现代，这种行为属于“不合法”，但那时他是“王弟”，只得遵命。

新乡县王敬轮值戌边，家里养着六头母牛没人照顾，就送到舅舅李进处。

过了三年，已繁殖到三十多头，王敬回来时，李进却说牛死了四头，只把剩下的两头老牛归还。

王敬不信：

“牛的繁殖规律是三年一变五，该有三十多头了，怎么我的六头牛却只剩了两头？”

就到县里去告。

但只凭“规律”没有证据，县官也无法判定。

王敬失去资本，生活困难，告个不休，竟成棘手之案。

由于门客们有冯谖管理，信陵君的时间充裕多了，看过这个案卷就去找辛环：

“走，咱哥俩看看去。”

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