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第411章 跟踪报道之基层调研工作前（第1页）

大宋帝国东岩省省报，林雨涵算是新政后出生的女孩，赶上了他母亲，常感叹她生在一个好时代。新政之后，一方面，体制内将重男轻女直接作为一个减分项，如果有这一点，不是说没有机会，只是说和同级别的人进步的机会更少，让他们被迫强制性的带动起这个东西来。官员体系带动整个社会逐步减小。新政推行十几年以来，在这方面成绩是很多的，虽说完全还没有完成，但是已经是历史性进步，这种东西和司法理念一样。一方面，中央要推硬性规定和软性规定一同实施，民间也在积极转版型。同时，他们自己也要出来争取，是一个需要多人的工程，不能让她们坐等家里，在家里坐等社会关系和地位转变。

因此因此，学习不是和传统的一样请一个读书先生在家里个人学，而是在集中学堂参加学习，本来还想考国立学府，但是没有考上，考了次一点的高等学府，毕业后进入省报任独立审稿人。

忠卫社社部会议决定之后，她立即拉着两个社员姐妹成立了一个单独的忠卫社，主要是负责女性工作，扶持不停的写文章，发表作品支持，同时还揭露出不少民间存在的重男轻女思想行为工作。对于这些人，有一个搞一个还自费，请了一个律政工作者，让他们夫妻离婚，给妇女介绍了工作，让他足以谋生，每年你还会去看望。

正在审议稿子的时候，主刊走了进来，开口说道：＂小林，根据中央日报报部统一部署，让我们各级报刊要深入看民间基层自治放权的情况如何？待会儿你去集中抽签，抽到哪里就去哪里进行基层调研费用官方报，我们社里报销。你去了不要摆什么官架子，要积极的探索。对了，我们社里的下基层劳动改造的名额还有几个，你要不要？＂

林雨涵接过介绍信后开口说道：＂我知道，等这次跟踪报道结束之后，我就下基层名额给我留一个。＂主刊人开口说道：＂对了，之前你自费帮忙打官司，帝国律政系统已经组建了律政公益中心，专门接对这种案子，不需要花钱，你呢？花了多少钱？统计一下，设立核实之后，公费给你报了。＂

林雨涵这边简单的收拾了一下，由于时代因素，这种跟踪报道起码是半个月起步。因此，还是要提前收拾好衣物，和家里报个平安，收拾好之后去了报社的集中地。

开始抽签，抽签结束之后，确定了省份，然后给她配了一把枪，帝国最近几年的治安确实不错，基本完成了全面覆盖，但是某些地方可能会存在很纯朴，这个淳朴是要打上引号的，这次特批了，随行人员配枪。这东西只是用来防身的，如果开了枪，为何开枪子弹，包括开枪过程要形成书面报告，有关部门是要核实的，其实这个是报社和省里有关部门是要责任的，一旦意味着配枪出了任何的政治治安事故，可以说前途都没有走了。

去向确定之后，先组织集中培训，内容不多，主要是强调不要摆架子。在调研期间要深入，不要只听取官方汇报，要去实地看一看，走一走。同时特别强调一点，配枪不要乱使用，这是不得已而防身的。

这次调研的重点是关于中央给基层自治放权之后的实施情况看，还有哪些问题需要调整？顺带兼顾重男轻女等问题。其次，不要当游侠大侠。如果有问题，先向县里及有关部门的监察部门汇报，不要自己处置。如今当地已经腐烂不堪。相关问题要处理到位，一切要走司法程序。

会议结束之后会议结束之后，林雨涵和小姐妹一个抽动了基础农庄，另一个抽中了，省里官办的一个基础工厂，报社系统上是双重管辖，既受京城的中央日报也可能会受本级的行政单位和省里不是一个班子，报社系统直接归属中央管辖，所以这次是突击性，没有打任何的招呼，直插基层。

两人去向确定之后，今天下午正式出发，考察期限的是三个月内，如果三个月内没有回来，或者是如果没有打报告，报社方面会认定为受到基层治安系统，或者说基层人员囚禁。（帝国的人口管理和相关工作，其实是已经做的相当到位，但难免有那种村庄里搞在深山老林鸟不拉屎的地方，常年与世隔绝，还保留老观点，万一不经意间看到林雨涵这种女娃子直接绑了当媳妇，那就很难搞了，所以设定的由应急机制。）所以如果因特殊需要停留时间超过三个月，书信一封寄回部里，说明这也是提醒你们工作之余玩的时间不要太长。或者去县里的基层部门报备，遇事比如说像刚刚提到的特殊情况，虽说遇到的几率可能会比较小，但是有者改之，无者加勉。应急预备方案还是要做好。

待会儿进行零极性的训练，包括枪械使用，逃生技能和野外求生技能（前文提到的，如果能从这种地方跑出来，大概率要在崇山峻岭中过一阵子，所以还是要学一些），希望用不到，但是该学还是要学。一临时性的急救技能。

总结不能摆官架子，不要只听官方汇报，要实际走一走，看一看，深入群众民间。在这期间，参与基础劳动，与妇女谈心。另外，建议枪械不要露出来，保存好，保存在既隐蔽又方便，随时拿出准备战斗。

同时特别强调看问题要理性，不要凭第一现场就下定义。人无论是英雄的后代，可能也会出现叛徒败类，走狗叛徒，人人憎恨的大汉奸，后代可能也会有英雄？（一个秦桧说起来有些反历史，秦桧子孙秦矩与岳飞后人一起抗金后城破殉国。）不要因为是女性身份就过于偏袒女性中，可能也有坏人。

个例子呃，这个时代可能没有，但是举这个例子也以防万一一户人有个女孩许给了人家，许给了人家彩礼定金都已经收了，现在又不承认了，这还好说，毕竟好就好上嘛，但是彩礼定金拒不返还不点就是女孩家的不对了，虽说有强制的可能，但是彩礼定金，不然不想嫁，那就要返还给人家，不能只要好处，不要义务。个例子就大宋帝国目前的风气来说可能不现实，但是还是要以防万一，以免林雨涵这种女性一出现问题就天然的偏袒女性要调查。

再三叮嘱之后，通知大家先回家给家里人报个平安，宣布工作安排，同时叮嘱家里人注意保密，不要传信（任何时代都有大嘴巴这种人，你跟他说个事再三叮嘱，不要跟别人说，他答应的好好的传着传着就传给其他人，别到时候传着传着又传给基层，让原本的基层调查变成一场欢迎仪式。）

林雨涵给母亲买了一点苏脂粉，又给还在读书的弟弟买了一些玩具，想了一想，还是给父亲买了最新的新刊论。

他家算是比较不错的，怎么说呢，在帝国没有进行思维导向逆转之前，尤其是重男轻女普遍存在的时代，说起来也是比较那个，他们家是以成绩论英雄同一辈的孩童，无论男女都聚在一起，谁读书读的好，谁受宠程度就比较高，当然基本吃喝是保证的，并且祖父在的时候，她大伯要是敢不管表妹，只偏袒表哥，大伯能被打的半死，怎么说呢？他们家应该算是侯世吉提到的那种家的现实事例。

后来新政之后，虽说早期确实有所批评，不过后期也逐步接受，他那举人父亲还在大讨论中公开揭露当年的一些罪行和恶迹，并且主动承认错误，对后代予以补偿。她的父亲经过了审查之后，也退出预备岗，现在是一个普通的教书先生。参与传统儒家改造运动，儒家这个东西也是有作用的，否则也不会被几千年作为主流思想，但是要客观性的继承和批判好的东西，要吸收坏的东西，要反对它的主要作用，就是反对激进派，把儒家批的一文不值的那种。

林文毅今天是公休日，所以在家里读着报纸看自己妻子一个人在那干活，放下了手中的报纸上去搭把手。

陈灵君开口说道：＂哎！不用你，我来。＂林文毅一把夺过妻子手中的劳动工具，开口说道：＂我也是家里的一份子，闲着也是闲着，干些活帮你分担压力。＂

两人协同的干活，还是有些和睦的，就在这时门敲响了。林文毅已经完全接过妻子手中的活，开口说道：＂剩下的活我来干，你去开门。＂陈灵君擦了擦手，然后去开门，林雨涵拎着买的礼物进来了。

得知林雨涵被派下去调研基层自治情况，夫妻俩反应各异，陈灵君开口说道：＂你们报社的领导是怎么想的？让你一个女孩子去跑基层，并且下面的治安多乱呀？＂

林雨涵开口说道：＂妈，你那都什么年代的思想啊？这是调研，可是好机会。只有实事求是，才能写出好文章嘛。更何况近几年帝国的治安可是稳步发展。哪有你说的那么夸张？＂

林文毅开口说道：＂下去走一走也好，我呢提几点建议？如果你觉得有用，你就听没有用，那你就不听。注意安全就是了。

你换身衣裳，你现在穿的衣裳一看就不是普通人能穿的换。虽说近几年帝国由于近的话，衣服被成功打下来了，但是你穿的衣裳还是太好了一些，换点普通人能穿的衣裳。

你们这是调查呢，不要直接的去问基层的警惕性和排外性很强。你以一个游客探亲者身份先在庄子里住一阵子，然后慢慢的劳动工作，再从拉家常的方式来看。不要直截了当的去问。另外呢，比较现实，你呢？带一些比较容易见到的小玩具，小零食，大人的警觉性一般是比较高的，你这种外来人直截了当的去问，大概率是问不到什么东西，除了你自己要去观察去看之外，小孩子童言无忌，通过玩具，零食这种方式可以让他们说真话，你通过这些细节更加客观性的了解基层的情况。＂

林雨涵点了点头，示意自己知道了，这些确实没有注意到。这些很有可能为我这次的调研工作提供真材实据，完全客观那不现实，毕竟人不是神，但是只能尽量的完善规则，让调查尽量客观和真实。

林雨涵专门从家里掏出了一件以前长工穿的衣服。然后根据父亲的建议，还有一些小零食和玩具，同时把这个方法告诉了所有要马上一起参加调研的同事，得到了广泛认可。

帝国的本身目前不适合发动阶级类运动，只能通过慢慢的改良。赵宇其实对于这条路不是抱有多大的信心，但是所谓与天斗与地斗，其乐无穷，不试一试怎么知道呢？

经过几日的短期培训之后，基本学会了枪械使用和野外逃生，有条件的还学了一下当地的方言。当然，时间肯定不够，但是也只能做到这么多。

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