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第332节（第2页）

朱襄笑话李牧的车厢太矮，李牧懒得理睬朱襄。

他打量了浮丘几眼，决定私下查一查浮丘家中的事。

朱襄看人很准，浮丘本人应该无事，但浮丘家里的人不一定都清醒。

他不希望浮丘家里人会因为浮丘被朱襄提携，利用朱襄的名望做坏事，玷污了朱襄的名声。

抱着脑袋的浮丘也在想这件事。

他得好好叮嘱家里谨慎低调，切记不可胡作非为，给提携自己的老师抹黑。

只有朱襄不在意这个。

他不是亲亲相隐的人。若浮丘家中人甚至浮丘他自己犯了事，该怎么判就怎么判，他绝不会包庇，所以朱襄便不在乎别人家庭如何。

朱襄继续考校浮丘，越考校越高兴。

以浮丘之才，居然名声没有流传后世，难道真是当商人去了？

其实只是朱襄孤陋寡闻了。

浮丘虽然没有单独的传记，在别人的传记中其实有过名字，民间也有他的传说。

那时，他已经被尊称为“浮丘伯”“浮丘公”。

浮丘伯是荀子弟子，擅长《诗经》，是汉高祖刘邦的幼弟，楚王刘交的老师。

后世对刘邦出身多有误解，其实刘邦是当时人认可的“庶人”，而非普通黔首。他们家是后世所说的“寒门”。

刘邦曾祖是魏国大夫；父亲刘太公是农家，但是沛县和丰县大部分地都是他家的那种农家；四弟刘交师从大儒浮丘伯，是荀子再传弟子；刘邦自己曾是魏国名士张耳的门客。

因为魏国被秦国所灭，他们才沦为“庶人”。但即使如此，看刘邦发小不是当地官吏，就是当地屠宰大户，就知道刘家其实是当地豪强，所以刘邦才敢在县令宴会上乱来。

刘太公骂刘邦没本事，也是基于他们家能让刘邦有本事，刘邦却太浪荡。

败家子那是有家败才叫败家子，刘邦若真出身贫寒，他爹就不会骂他没出息了。

史料中对浮丘伯的记载不多，后人只能从他的民间传闻推测，浮丘伯应该是浙江人，后归隐浙江。

所以浮丘伯本人虽然没有著作流传后世，但他有楚元王刘交这个弟子，开创了楚地学《诗》风气，应该对历史有过些许影响。所以他出现在朱襄列表中，也不一定是朱襄的教学成绩。

但朱襄不知道，所以他便“厚颜无耻”当这是他教书教得好。

浮丘原本去咸阳是想拜荀子为师，一见朱襄便“误了终身”，一心以朱襄弟子自居，即使朱襄只认嬴小政为弟子，其他都是学生。

现在他终于得到了朱襄的认可，可以随侍朱襄左右。浮丘简直想当即唱楚歌跳楚舞来表达一下心中的喜悦。

越人也是楚人，楚国的士人都挺能歌善舞。

朱襄看着浮丘眼睛亮晶晶的模样，也想起浮丘每当高兴时就喜欢跳舞唱歌，失笑道：“别在马车里唱歌跳舞，等回去后再说。我给你腾一个小院，你就住在韩非和李斯隔壁。等你处理完家中的事，便过来住。”

浮丘道：“是，夫子！”

朱襄道：“到了官场，就不称夫子、老师，你可称我为长平君或朱襄公。”

浮丘心中黯然。他知道这是老师在与他“划清界限”。但能随侍老师左右，已经是他以前不敢想的事，所以这黯然只是一瞬，他立刻重新恢复积极心态：“是，朱襄公。”

朱襄道：“你回来，政儿也有人一同读《诗》了。”

浮丘好奇：“李兄和韩兄应该也擅长《诗》啊。”

朱襄叹气：“现在他们二人已经是完完全全的法家弟子了。荀子见了都要拔剑的那种。”

浮丘：“……”

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