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第170节（第1页）

中原祭拜的神灵大致相同，基本延续周朝。楚国祭祀的神灵最多最杂，多以山川自然崇拜为主。

秦国现在的硬实力已经达到了可以统一天下的基础，剩下的就是时间。

兵锋能抢夺土地和人口，但让六国人成为秦国人，就要用思想。“祭祀”就是最重要的工具。

秦王明面上是以杜绝人祭为名“敕封神灵”，其实是认可非秦国区域原本就祭祀的神灵，让当地人可以延续自己的传统祭祀信仰。

这么时代的人最怕的不是肉体被消灭，而是祭祀被灭。

对于当地的士人而言，秦王给了他们原本祭祀的土著神灵较高的祭祀规格，将其纳入秦国官方祭祀中，他们就会有一种“只是换了一个国君”的感觉。

后世便是如此。

朝代腐朽了就该更替，天下贤才投奔明君，天下百姓也盼着一个新的统一王朝。大部分人不会反感改朝换代，只在乎皇帝做得好不好。

这深的话，朱襄自然不会说。他只对秦王说，让秦王将非秦国的神灵纳入官方祭祀体系，由秦国朝廷为混乱的神系建立秩序，有利于秦国统一天下。

而且如果秦国做到了这件事，秦国不仅没有招来灾祸，还更加强大，比什么异象都更能证明秦王是上天选定的统一天下的君主。

朱襄的上书写得很有条理，论据十分充分，就像是他的论文一样。

秦王被朱襄说服的同时，也看出了朱襄对神灵毫无敬畏之心。

只有对神灵毫无敬畏之心的人，才会说“敕封神灵后秦国安然无恙说明秦国受上天眷顾”这种话。

若是其他国君，可能会猜测朱襄是不是真的从神灵那里得知了什么。但已经对朱襄较为了解的老秦王，眼前却浮现了朱襄嚷嚷“祂无知无觉能奈我何”的令人手痒的嘴脸。

朱襄啊朱襄，无论他做出再谦恭卑微的姿态，但骨子里仍旧是那么狂妄，恐怕没有人能让他真正屈服。

这是秦王最难受的一点。

朱襄的礼仪很周正，该鞠躬的时候鞠躬，该下跪的时候下跪，该磕头的时候磕头。但秦王看着跪伏在地上的朱襄，却总有一种“这人并没有下跪”的错觉。

“连神灵都不能让他屈服，那么地上的国君大概更加不能了。”老秦王看完朱襄的上书之后如此想，心里对朱襄的芥蒂居然减轻了许多。

老秦王嘴里嘀咕“朱襄太过狂妄”，连夜把众位卿大夫召进宫陪他加班。

这些卿大夫将要统计出各国主要祭祀神灵，然后为老秦王吵出一个能让老秦王和世人都满意的祭祀体系。

老秦王十分嚣张地表示，不仅是秦国所占领土地，就是没打下来的六国神灵，秦国也一同祭祀了。

就从明年的官祭开始！

荀子也被召进宫。

他一张一直嘴角下垂的严肃老脸，此刻笑得皱纹像花儿一样绽放。

“君上，这是朱襄的主意？”荀子问道。

老秦王颔首：“是啊。”

众卿大夫露出“果然是他”的表情。

已经知晓一切的太子柱搁那装托：“长平君为何会出此建议？”

老秦王做出怜悯慈悲的表情，叹了一口气，道：“朱襄去云梦泽种稻时，见楚国人要用一个村庄的人血祭神灵。唉，若朝廷不管理民间祭祀，不知道有多少庶民遭遇不幸。”

老秦王十分心疼地抹掉了眼角爱惜庶民的泪水，差点没把下面的卿大夫们给恶心得吐出来。

知道了知道了，朱襄是真的可能怜悯庶民，但君上你别装了行吗？

荀子笑道：“君既然要成为天下之主，自然要祭祀天下神灵。从现在开始，也不算太早。”

老秦王不装了，捋须道：“当是如此。”

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