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第五章 兔神像（第3页）

懿修德并不知道村长和张二兔的对话，走进可以用富丽堂皇来形容的兔神殿，看向中央的兔神像。

这神像兔头人身，身穿的红色冕服宽大而飘逸，袖口和下摆处绣有精美的图案，没戴任何的头饰，并把那毛绒绒的双手和双腿倮露了出来。

其眼睛眯成了月牙状，咧嘴笑着，露出大门牙和血红的牙龈。

懿修德觉得这神像看起来更像是装成神仙的妖。

他到门口旁边的木桌前，上面放着拜神用的香和打火机。

“你是什么人？没见过你的？”

懿修德扭头看向从兔神像神坛后面走出来的妇女，说道：“是村长叫我过来给兔神上香的。”

他直接把村长搬出来，比直接自我介绍更有用。

妇女一脸警惕，眼睛带着怀疑的目光扫视着懿修德，问道：“没见过你，叫什么名字？”

“王大兔。张二兔的外甥。”对方似乎认得全村人，所以懿修德觉得比起村口王家，提供一个对方认识的人说明自己的身份更容易让对方理解自己的身份。

“村口王家那个孤儿？”

妇人的话精准踩到地雷，不过懿修德不是王大兔，自然没有什么反应，说道：“没错。请问拜兔神要用几根香？”

那人眉头没有放松下来，说道：“三根香就行了，拜完了赶紧离开这里。”

“这位大姐，这三根香有什么说法吗？”懿修德无视对方暗含逐客的话，问起祭拜兔神习俗的含义。

这村的兔神不是道佛两教的神，那三根香代表的是什么呢？

妇人满脸不耐烦，语气很冲道：“哪有那么多说法，你要拜就赶紧的，别那么多废话。”

见对方不像能交流问出信息的，懿修德也没再多嘴，抽出三根香并用打火机点燃。

他双手拿着点燃的香来到拜垫前，抬头看向兔神像。

“嗯？”懿修德发现兔神像换了个角度后，那大门牙被兔子的三瓣嘴唇给稍微遮住后，看起来观感好了不少。

然而等他再仔细看时，又觉得这兔神像变得诡异起来。

因为兔神像虚眯的眼睛是朝下看去的，再配合那微笑就像在蔑视拜祭之人一样。

而牙龈的鲜红则让兔神看起来就像刚大快朵颐一样，满嘴鲜血。

懿修德没有移开眼睛，越看越觉得兔神像活了过来。

其笑容越发狰狞，呆板的双目也突然变得灵动，眼中充满了怨恨。

然而除此之外，兔神像就没有其他变化，更没有跳下神坛给懿修德来一拳，以此来彰显自己的伟大。

“心理投射，空想性错视？”懿修德没有害怕，瞬间就想到这两个词语，再配合邪神之说，或许又能写一个新故事出来了。

前者是指人类将自己的情感和期望投射神像或其他无生命物体上，从而让人觉得神像活过来一样。

后者则是指人们在随机或模糊的刺激下观察神像时会从神像的面部表情和姿态中看到动态和情感，所以产生神像会动的错觉。

这桥段懿修德已经在之前的故事里用过一次，所以才会知道这两个词，但再以此编故事很容易让读者和听众审美疲劳，所以接下来还得继续获得更多和兔神有关的灵感才行。

“喂！你看啥呢？赶紧的。”那位妇人一直没有离开，看到懿修德呆站在那里一动不动，不耐烦地呵斥起来。

懿修德看了眼手中的香，他也没有想多久，香灰都没落下。

不过他也不想再浪费时间，上完香后便离开去完成村长交代的事情了。

……

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