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橡树、沼泽、骷髅、乌鸦,这就是这个时代的四种占卜方式。
山林里的人崇拜橡树,认为橡树能够提供一切,是自然之神给人类的恩赐,所以人类必须要提供祭品给橡树。
过多的索取会引起神的怒火,必须要定期祭祀。
一般都是用人命来祭祀,比如将人在橡树附近杀了掩埋,或者是钉死在橡树上吸引鸟兽聚集。
沼泽不仅指代吃人水,还指代孕育生命之地,因为沼泽地区比森林里的土地更肥沃,是人类从森林走向平原的重要过渡时期。
这个阶段的人对自然或者神非常在意,也形成了先知之类的意见领袖。
先知的重要能力就是预知,通过大家都愿意相信的方式来得出占卜结果。
拥有更多智慧的乌鸦,在野蛮人和南方王国等地方都扮演着此类角色,而且一般不是什么好事情。
所以会通过杀人刨开肚皮,让乌鸦啄食后根据乌鸦的飞行方向和姿态来获得占卜结果。
既然扮演了先知的角色,那么鸦羽这个姓氏从各方面来说都最适合。
劳伦斯说道:“快点回去,我会通过占卜来确定这六个奴隶的生死,以确定他们是否能留下来。”
萨丽尔好奇的看着劳伦斯,“劳伦斯,你会占卜吗?”
劳伦斯说道:“是的,我会,虽然现在普米修人的占卜事情由维普来做,但是我也会一些。”
“请叫我劳伦斯·鸦羽!”
劳伦斯认真的说道:“以后鸦羽就是我的姓氏。”
普米修人的很多事情都还是维普这个老人在负责,劳伦斯暂时还不熟悉占卜的事情,所以没有着急成为先知。
一般先知的传承都相对温和,在这个没有文字和书籍传承的时代,很多知识技术和规矩都是依靠前辈的讲述。
通常一个先知需要学习二十多年才能掌握老先知的全部知识,而在这个过程里老先知就因为各种疾病和意外死了。
没学会的那些,就看个人的悟性,自己想出解决办法。
或者是依靠往年的记忆,慢慢推演出来。
维普暂时没有让权的意思,劳伦斯也不着急。
现在的主要身份还是巫医和祭司,等维普死后,才是巫医、祭司、先知。
劳伦斯已经在巫医方面获得了普米修人的认可,维普没办法证明他更加优秀,所以包括道格在内的普米修人都认可劳伦斯的巫医身份。
祭司方面,主要看这一次出海前的祭祀。
如果维普自己负责祭祀活动不邀请劳伦斯,那就说明维普很在意这个祭司身份。
劳伦斯一点都不想参加这个祭祀活动,因为这就是一个杀俘虏祭天的传统活动。
没有返回普米修镇休息,劳伦斯直接返回山风庄园。
山坡上牧羊的牧羊女看到了远方的来人,迅速去通知赛拉文。
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