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夷歌救了合颜族后,离开雪原,赶往须弥上兰若寺,可是刚到兰若寺,就被拦了下来,夷歌礼貌道:“我想见方丈了尘大师,麻烦通秉一声”,和尚回礼道:“阿弥陀佛,我见施主身带兵刃,应该来此不是乞求还愿吧”,夷歌微笑道:“我找了尘大师有事相求”,和尚道:“请施主随我来”,和尚带着夷歌转到山的侧门,侧门旁树立硕大石碑上书:“解剑碑”,夷歌对刺猬道:“你守护好剑匣,在外面等我,等我和了尘大师相商好,我自会来寻你”,刺猬点零头抱着剑匣。夷歌踏上阶梯总感觉有人在注视自己一样,走了五十步,突然传来一声空旷之音:“带他走五方路”。寺中的很多僧侣都听闻,在寺的侧山有五位高僧镇守,所有经此入寺的人都会经过他们五饶审视,只有当他们无法察觉之时,才会请他们走五方路,受五佛询问,走五方路之人多为世间邪恶之徒,而且功力高深,但是已经有五十年之久五方路没有传过声音了。和尚听见传音届时害怕起来,将夷歌引到五方路上,就赶紧离开了。夷歌并不知道五方路为何?走近了一看,见一座茅草屋,周围种满了怪树,茅草屋前一片菜园,一个老僧盘面目苍劲坐于石台之上,犹如石雕,不动声息,刚踏入院,老僧睁开双眼,锐利目光直射夷歌,老僧缓缓开口,声音空旷幽谷:“施主身具魔气,隐隐势发,不知道来此找主持师兄所谓何事?”夷歌微微行礼道:“身居魔气,寻求解脱之法”,老僧双手合十道:“阿弥陀佛,施主要寻求的解脱之法,或深藏藏经内阁,或浮屠祠内的师叔们方有解救之法,虽然我佛慈悲,但是寺中规矩,两者均需是我寺中弟子方可”。夷歌有些沮丧道:“难道就别无他法吗?”老僧叹道:“受五方佛礼”,夷歌疑惑:“何为五方佛礼?”老僧道:“此路为五方路,由我和师兄五人把守于此,在我五人手下逃脱,或打败我们五人方可入寺内阁,我等空度百余年,至此已有五十载无人问津,我劝施主三思而斜。夷歌目光坚定道:“我心已决,既然不可曲中求,我便直中取,退已无路,进方可有一丝生机”。老僧走下石台道:“那就请施主赐教吧!”夷歌一弃谦逊豪放道:“我本求佛渡魔,如今你们却逼我入魔”,老僧微微施礼:“阿弥陀佛,不入魔焉知佛,知佛知魔,渡魔,化却心魔,故以慈悲。施主早已成魔,只是苦苦压制,所以何谈逼迫之词”。夷歌几日来苦苦压制,九黎之气爆发频繁,每每需要调息数日,方可赶路,终于到了兰若寺,谁知却拒之门下,生死只剩一线。夷歌沮丧气愤交加,九黎之气待势而发,夷歌想:“兰若寺高手如林,眼前这几位怕是自己也不是对手,既然如此,不如赌一把”。夷歌彻底放弃了对九黎之气的压制,九黎之气蔓延至整个五方路,慢慢夷歌的眼睛变成了黑红色,嘴角透着邪恶,身体无处不散发着邪恶之气,既诚心入魔,身将魔,心亦魔,邪为人性,恶为本心。熊熊威风,草低树折,抑压九日,雷霆震怒,鬼骨争鸣,一时间,不见五指,凄惨寒风,彻骨残髓。老僧呆望苦笑:“没想到数十年来竟然真的有人练成了这九黎心法”。夷歌邪恶的笑容悬挂在嘴角,老僧静诵佛法,佛光普照,在九黎之气中撕出一席之地。夷歌率先发动,一掌直击老僧面门,老僧侧身推掌,推开夷歌,夷歌一掌落在石台之上,石台瞬间化为齑粉,夷歌见老僧躲过,掌回腹间,转身一掌枯木幽幽,老僧猝不及防,以拳对掌,卸掉大部分掌力,但是掌风所过,百木凋零,如落寒霜。老僧心想:“不愧是九黎心法,招式阴险,功法歹毒,看来不出全力,是无法阻止他了”。滚滚佛音空明拳,无数拳影飘动,处处散发着刚猛之力,拳影如虚如实,但是没拳落下都死劲力十足,夷歌全力抵挡,无数拳影击中于地上,平整的院,立刻凹凸不平,拳影所落具是凹陷之地,夷歌后退数步,借退以力,足震土裂,借势而起,一债鬼屠幻舞,夷歌道:“你的拳头再多,看你能打几个?”无数鬼屠对空明百变,片刻后鬼屠消失大半,拳影熄落,老僧蓄势而发,直拳所过鬼屠具散,夷歌以掌相迎,拳掌相接,气震四海,老僧卸掌肘击,夷歌双腿下劈,躲过肘击,夷歌以背撑地,双腿旋转如若龙卷,老僧腾空而起,借力直下,双拳以对,远远看去,两道龙卷接连地,一触即发,地动山林,飞沙走石,数里方圆,空无一物,两人一触而开,脚陷砂石,老僧稍有力殆,夷歌却感酣畅淋漓,无不痛快。寺内见五方异动,乌云蔽日,戾气横行,杀伐之气滚滚袭来,割木断石。四方皆具远以望,无不感叹:“当今武林竟有如此高手,擅闯兰若”,寺内僧众皆望洋兴叹,可是突然巨浪袭来,数人连载了跟头。有人速速禀报主持:“主持师父,五方路,风霆云聚,江海青光,怕是有事发生,我等无法靠近”,了尘由蒲团而起道:“知道了,吩咐寺内僧众具守各职,各安其事”。了尘对身边几位寺内高僧道:“我们也去看看,五十年了,五方云动,怕是江湖即将风云再起”。几位高僧登坛远望,一位身体枯瘦,面色严峻的老僧道:“此人所用的应该是消失二十年之久的九黎心法,没想到他年纪竟然能够练成这下极邪极恶之法,无论如何都要将此人留在寺内严加看管,否则江湖又是一场血雨腥风”。了尘道:“我看不然,据禀此人正是来此解除邪魔的,你看此人虽然功法伶俐毒辣,鬼魅邪魔像,但是处处留有余地,明此人虽然修炼了魔功,但是心却清明,愤怒将于本能留有一丝生机,难能可贵,如若通过五方礼佛,我等助其一臂之力也不是不可”,那老僧又道:“可是如果此人深陷功法魔幻,定会遗祸无穷”,了尘道:“有人曾问佛祖:戮一人以保众生,慈悲否?佛曰:戮一人以保众生乃为善法,渡其人以保众生方为慈悲”。众僧均道:“阿弥陀佛”。
夷歌救了合颜族后,离开雪原,赶往须弥上兰若寺,可是刚到兰若寺,就被拦了下来,夷歌礼貌道:“我想见方丈了尘大师,麻烦通秉一声”,和尚回礼道:“阿弥陀佛,我见施主身带兵刃,应该来此不是乞求还愿吧”,夷歌微笑道:“我找了尘大师有事相求”,和尚道:“请施主随我来”,和尚带着夷歌转到山的侧门,侧门旁树立硕大石碑上书:“解剑碑”,夷歌对刺猬道:“你守护好剑匣,在外面等我,等我和了尘大师相商好,我自会来寻你”,刺猬点零头抱着剑匣。夷歌踏上阶梯总感觉有人在注视自己一样,走了五十步,突然传来一声空旷之音:“带他走五方路”。寺中的很多僧侣都听闻,在寺的侧山有五位高僧镇守,所有经此入寺的人都会经过他们五饶审视,只有当他们无法察觉之时,才会请他们走五方路,受五佛询问,走五方路之人多为世间邪恶之徒,而且功力高深,但是已经有五十年之久五方路没有传过声音了。和尚听见传音届时害怕起来,将夷歌引到五方路上,就赶紧离开了。夷歌并不知道五方路为何?走近了一看,见一座茅草屋,周围种满了怪树,茅草屋前一片菜园,一个老僧盘面目苍劲坐于石台之上,犹如石雕,不动声息,刚踏入院,老僧睁开双眼,锐利目光直射夷歌,老僧缓缓开口,声音空旷幽谷:“施主身具魔气,隐隐势发,不知道来此找主持师兄所谓何事?”夷歌微微行礼道:“身居魔气,寻求解脱之法”,老僧双手合十道:“阿弥陀佛,施主要寻求的解脱之法,或深藏藏经内阁,或浮屠祠内的师叔们方有解救之法,虽然我佛慈悲,但是寺中规矩,两者均需是我寺中弟子方可”。夷歌有些沮丧道:“难道就别无他法吗?”老僧叹道:“受五方佛礼”,夷歌疑惑:“何为五方佛礼?”老僧道:“此路为五方路,由我和师兄五人把守于此,在我五人手下逃脱,或打败我们五人方可入寺内阁,我等空度百余年,至此已有五十载无人问津,我劝施主三思而斜。夷歌目光坚定道:“我心已决,既然不可曲中求,我便直中取,退已无路,进方可有一丝生机”。老僧走下石台道:“那就请施主赐教吧!”夷歌一弃谦逊豪放道:“我本求佛渡魔,如今你们却逼我入魔”,老僧微微施礼:“阿弥陀佛,不入魔焉知佛,知佛知魔,渡魔,化却心魔,故以慈悲。施主早已成魔,只是苦苦压制,所以何谈逼迫之词”。夷歌几日来苦苦压制,九黎之气爆发频繁,每每需要调息数日,方可赶路,终于到了兰若寺,谁知却拒之门下,生死只剩一线。夷歌沮丧气愤交加,九黎之气待势而发,夷歌想:“兰若寺高手如林,眼前这几位怕是自己也不是对手,既然如此,不如赌一把”。夷歌彻底放弃了对九黎之气的压制,九黎之气蔓延至整个五方路,慢慢夷歌的眼睛变成了黑红色,嘴角透着邪恶,身体无处不散发着邪恶之气,既诚心入魔,身将魔,心亦魔,邪为人性,恶为本心。熊熊威风,草低树折,抑压九日,雷霆震怒,鬼骨争鸣,一时间,不见五指,凄惨寒风,彻骨残髓。老僧呆望苦笑:“没想到数十年来竟然真的有人练成了这九黎心法”。夷歌邪恶的笑容悬挂在嘴角,老僧静诵佛法,佛光普照,在九黎之气中撕出一席之地。夷歌率先发动,一掌直击老僧面门,老僧侧身推掌,推开夷歌,夷歌一掌落在石台之上,石台瞬间化为齑粉,夷歌见老僧躲过,掌回腹间,转身一掌枯木幽幽,老僧猝不及防,以拳对掌,卸掉大部分掌力,但是掌风所过,百木凋零,如落寒霜。老僧心想:“不愧是九黎心法,招式阴险,功法歹毒,看来不出全力,是无法阻止他了”。滚滚佛音空明拳,无数拳影飘动,处处散发着刚猛之力,拳影如虚如实,但是没拳落下都死劲力十足,夷歌全力抵挡,无数拳影击中于地上,平整的院,立刻凹凸不平,拳影所落具是凹陷之地,夷歌后退数步,借退以力,足震土裂,借势而起,一债鬼屠幻舞,夷歌道:“你的拳头再多,看你能打几个?”无数鬼屠对空明百变,片刻后鬼屠消失大半,拳影熄落,老僧蓄势而发,直拳所过鬼屠具散,夷歌以掌相迎,拳掌相接,气震四海,老僧卸掌肘击,夷歌双腿下劈,躲过肘击,夷歌以背撑地,双腿旋转如若龙卷,老僧腾空而起,借力直下,双拳以对,远远看去,两道龙卷接连地,一触即发,地动山林,飞沙走石,数里方圆,空无一物,两人一触而开,脚陷砂石,老僧稍有力殆,夷歌却感酣畅淋漓,无不痛快。寺内见五方异动,乌云蔽日,戾气横行,杀伐之气滚滚袭来,割木断石。四方皆具远以望,无不感叹:“当今武林竟有如此高手,擅闯兰若”,寺内僧众皆望洋兴叹,可是突然巨浪袭来,数人连载了跟头。有人速速禀报主持:“主持师父,五方路,风霆云聚,江海青光,怕是有事发生,我等无法靠近”,了尘由蒲团而起道:“知道了,吩咐寺内僧众具守各职,各安其事”。了尘对身边几位寺内高僧道:“我们也去看看,五十年了,五方云动,怕是江湖即将风云再起”。几位高僧登坛远望,一位身体枯瘦,面色严峻的老僧道:“此人所用的应该是消失二十年之久的九黎心法,没想到他年纪竟然能够练成这下极邪极恶之法,无论如何都要将此人留在寺内严加看管,否则江湖又是一场血雨腥风”。了尘道:“我看不然,据禀此人正是来此解除邪魔的,你看此人虽然功法伶俐毒辣,鬼魅邪魔像,但是处处留有余地,明此人虽然修炼了魔功,但是心却清明,愤怒将于本能留有一丝生机,难能可贵,如若通过五方礼佛,我等助其一臂之力也不是不可”,那老僧又道:“可是如果此人深陷功法魔幻,定会遗祸无穷”,了尘道:“有人曾问佛祖:戮一人以保众生,慈悲否?佛曰:戮一人以保众生乃为善法,渡其人以保众生方为慈悲”。众僧均道:“阿弥陀佛”。
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