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第439章 世间就没有贤官和良民吗（第1页）

在限免期间没多更几章、很对不起一直订阅的老书友、实在抱歉！

被安置点的一众百姓无差别喷了两三个时辰，宋应升头昏脑涨的回到了顺天府衙。还真是天子脚下的百姓，再那个地方的百姓能有他们这么刁？不要说自己一堂堂正二品的朝中重臣了，哪怕是当个小县令、也没有面对过这么多刁民的经历，那儿的百姓不是畏官如虎？也就皇城根上的百姓能这么干了吧。

还真不是这个样子的，以前京城的百姓是有点比别地儿的百姓胆子大，但也没强到哪儿去。他们是这几年才变成现在这个样子的，正经是被阮大铖他们报纸给惯出来的毛病。

“府令、今日本官去了现场听了一大堆牢骚，实话说是见识到了京城百姓的风貌。新民时报反应的问题、大体上就依前次开会时的章程来处置吧，不过对于官吏及亲属多侵占安置房面积的事，咱们也不能由之任之！府衙需要发一道政令，限期三月由各衙门和官吏自查自纠，将违反条程占有的房屋让出来。三月后、府衙会成立专门的机构督察此事，那般时候、若是再被查出明显违令的行为，丢官去职严惩不贷。”

对官吏多侵占安置房的事，宋应升心里自然也不待见，他心里是想彻查的，不过他也不想完全被报纸和那帮刁民牵着鼻子走，顺天府尹是自己不是他新民时报的阮大铖。说到阮大铖，宋应升心里就是一阵腻歪，世事变得真是让人想不明白，明明一烂人却被百姓当成了青天大老爷、上哪儿去说理？

“大先生、来京城有二十多日了吧？府里的工作是否理顺了？感觉如何？朕早就想和先生谈谈了，但又怕耽误你接手工作的事，这才拖到今日才招见你。”在宋应升主持顺天府工作二十多日后，朱由检赶紧让人找他过来谈话，说说自己对顺天府工作的思考。

“陛下对微臣的挂念、微臣感激不尽。这些时日确实忙接手事宜忙的焦头烂额，好在大体上将手头的事给理出个头绪了。”

“理出头绪就好、顺天府可能是天底下最难为的衙门口了，虽然是一个府、可治下的人口未必比平常的省少，同时还牵扯到朝廷的大小衙门、军中的各种机构，还有宫中的各中人事、甚至还有朕的事。有这么多掣肘在，你们作为父母官要开展工作，还真不容易。然朕觉得、只要将律法和国策摆在工作之前，任何阻力和掣肘都不是问题，这点大先生心中得有数。”

“陛下圣明、微臣宜是如此觉得。”

“大先生说说、这些时日中，感觉最难的事什么，朕也好为先生排忧解难，帮着先生将工作做好。”

“按说、只要依国法和国策行事，凡事都有章程，臣开展工作并没什么解决不了的事。但现下、臣却有一些深感吃力的事，想请陛下为臣解惑。这些事集中起来主要有三样，一是近两年京城因为修路而带来的拆建问题、二是京城交通整治而带来的车辆管治问题、三是新民时报对我们顺天府的事过分关注，很多事弄的下边的官员不知所措，章程大乱。”

朱由检听到宋应升说的这三件事，脸上的笑意都快控制不住了。他想笑还真不是因为期盼发生这样的事，而是他有种灵魂深出发生了同情共振的感觉。这个世界、总算是和后世自己认知的那个世界出现了一样的世情，后世的市民和政府之间主要的公共交集，好像也就这三样。拆迁、交通治理、民情反馈的处置，反正后世的一些时事节目最常出现的话题就集中在这上面。两世为人、大明总算有衙门将注意力不放在救亡图存上，而是开始面对老百姓怎么提升生活品质上了，尽管他们是被动面对！

“大先生所说的事，看似是三件事，实际上是一件事，总体来看，都是官如何处置民怨的问题。拆迁的民怨应该集中在分房如何确保公平上，从官府的角度来说、你们觉得已经在尽最大的可能确保公平，可老百姓心里是越想越觉得自己得到的少了。交通整治的矛盾症节是官府从全局考虑如何最大可能的保持畅通，好让百姓生活有序，可百姓总是想着如何让自己最方便。说直一点、百姓就是想着自己如何能被少管一点，但最好是将别人多管一点。凭什么我不能便利停车、凭什么我买辆车上路还要交钱、还要被随随便便罚款。至于新民时报上反应的那些事，有些是事出有因、而有些则是婆说婆有理、媳说媳有理的难缠之事，只要是反应问题和打官司的人，没一个不觉得自己是有理的，也没一个是觉得自己不冤的。朕分析的有无道理？”

“士人常说生逢明君三生有幸，臣觉得此生逢遇陛下，是十世都未必有之的机缘。面对数百年未有之大乱局，黎民有幸遇明君，此乃天佑大明也。非有陛下之深思、岂能解如今之局？臣现在才明白，国朝危局能转危为安之根本所在，普天之下莫有人能如陛下这般，将纷乱之时局和复杂之民情了然于心也。”

宋应升突然开始拍彩虹屁，朱由检都被整的愣了半天。不就是说了几句人之常情的话吗？这些话还是他在后世闲的无聊看首都台某调解节目有感而发的感叹而已，有什么值得让人激动的地方吗？

“夸赞的话咱们先不说了，还是说正事。朕认为自古以来民与官永远是又爱又恨的存在，不管是贤官还是恶官都爱顺民不喜刁民，不管是顺民还是刁民都喜贤官憎恶官。然何为贤官何为顺民？全凭是否顺己意也。那么这世间就没有贤官和良民吗？当然有之！能顺大多数百姓之心、能顾眼下亦能顾稍远之将来之大势者当为贤官，能顾己亦能顾邻者当为良民。民有怨是常情、理清楚什么样的民怨是顾大多数百姓、顾眼下和将来，拿捏好处处置分寸才是贤官该有的素质。”

在限免期间没多更几章、很对不起一直订阅的老书友、实在抱歉！

被安置点的一众百姓无差别喷了两三个时辰，宋应升头昏脑涨的回到了顺天府衙。还真是天子脚下的百姓，再那个地方的百姓能有他们这么刁？不要说自己一堂堂正二品的朝中重臣了，哪怕是当个小县令、也没有面对过这么多刁民的经历，那儿的百姓不是畏官如虎？也就皇城根上的百姓能这么干了吧。

还真不是这个样子的，以前京城的百姓是有点比别地儿的百姓胆子大，但也没强到哪儿去。他们是这几年才变成现在这个样子的，正经是被阮大铖他们报纸给惯出来的毛病。

“府令、今日本官去了现场听了一大堆牢骚，实话说是见识到了京城百姓的风貌。新民时报反应的问题、大体上就依前次开会时的章程来处置吧，不过对于官吏及亲属多侵占安置房面积的事，咱们也不能由之任之！府衙需要发一道政令，限期三月由各衙门和官吏自查自纠，将违反条程占有的房屋让出来。三月后、府衙会成立专门的机构督察此事，那般时候、若是再被查出明显违令的行为，丢官去职严惩不贷。”

对官吏多侵占安置房的事，宋应升心里自然也不待见，他心里是想彻查的，不过他也不想完全被报纸和那帮刁民牵着鼻子走，顺天府尹是自己不是他新民时报的阮大铖。说到阮大铖，宋应升心里就是一阵腻歪，世事变得真是让人想不明白，明明一烂人却被百姓当成了青天大老爷、上哪儿去说理？

“大先生、来京城有二十多日了吧？府里的工作是否理顺了？感觉如何？朕早就想和先生谈谈了，但又怕耽误你接手工作的事，这才拖到今日才招见你。”在宋应升主持顺天府工作二十多日后，朱由检赶紧让人找他过来谈话，说说自己对顺天府工作的思考。

“陛下对微臣的挂念、微臣感激不尽。这些时日确实忙接手事宜忙的焦头烂额，好在大体上将手头的事给理出个头绪了。”

“理出头绪就好、顺天府可能是天底下最难为的衙门口了，虽然是一个府、可治下的人口未必比平常的省少，同时还牵扯到朝廷的大小衙门、军中的各种机构，还有宫中的各中人事、甚至还有朕的事。有这么多掣肘在，你们作为父母官要开展工作，还真不容易。然朕觉得、只要将律法和国策摆在工作之前，任何阻力和掣肘都不是问题，这点大先生心中得有数。”

“陛下圣明、微臣宜是如此觉得。”

“大先生说说、这些时日中，感觉最难的事什么，朕也好为先生排忧解难，帮着先生将工作做好。”

“按说、只要依国法和国策行事，凡事都有章程，臣开展工作并没什么解决不了的事。但现下、臣却有一些深感吃力的事，想请陛下为臣解惑。这些事集中起来主要有三样，一是近两年京城因为修路而带来的拆建问题、二是京城交通整治而带来的车辆管治问题、三是新民时报对我们顺天府的事过分关注，很多事弄的下边的官员不知所措，章程大乱。”

朱由检听到宋应升说的这三件事，脸上的笑意都快控制不住了。他想笑还真不是因为期盼发生这样的事，而是他有种灵魂深出发生了同情共振的感觉。这个世界、总算是和后世自己认知的那个世界出现了一样的世情，后世的市民和政府之间主要的公共交集，好像也就这三样。拆迁、交通治理、民情反馈的处置，反正后世的一些时事节目最常出现的话题就集中在这上面。两世为人、大明总算有衙门将注意力不放在救亡图存上，而是开始面对老百姓怎么提升生活品质上了，尽管他们是被动面对！

“大先生所说的事，看似是三件事，实际上是一件事，总体来看，都是官如何处置民怨的问题。拆迁的民怨应该集中在分房如何确保公平上，从官府的角度来说、你们觉得已经在尽最大的可能确保公平，可老百姓心里是越想越觉得自己得到的少了。交通整治的矛盾症节是官府从全局考虑如何最大可能的保持畅通，好让百姓生活有序，可百姓总是想着如何让自己最方便。说直一点、百姓就是想着自己如何能被少管一点，但最好是将别人多管一点。凭什么我不能便利停车、凭什么我买辆车上路还要交钱、还要被随随便便罚款。至于新民时报上反应的那些事，有些是事出有因、而有些则是婆说婆有理、媳说媳有理的难缠之事，只要是反应问题和打官司的人，没一个不觉得自己是有理的，也没一个是觉得自己不冤的。朕分析的有无道理？”

“士人常说生逢明君三生有幸，臣觉得此生逢遇陛下，是十世都未必有之的机缘。面对数百年未有之大乱局，黎民有幸遇明君，此乃天佑大明也。非有陛下之深思、岂能解如今之局？臣现在才明白，国朝危局能转危为安之根本所在，普天之下莫有人能如陛下这般，将纷乱之时局和复杂之民情了然于心也。”

宋应升突然开始拍彩虹屁，朱由检都被整的愣了半天。不就是说了几句人之常情的话吗？这些话还是他在后世闲的无聊看首都台某调解节目有感而发的感叹而已，有什么值得让人激动的地方吗？

“夸赞的话咱们先不说了，还是说正事。朕认为自古以来民与官永远是又爱又恨的存在，不管是贤官还是恶官都爱顺民不喜刁民，不管是顺民还是刁民都喜贤官憎恶官。然何为贤官何为顺民？全凭是否顺己意也。那么这世间就没有贤官和良民吗？当然有之！能顺大多数百姓之心、能顾眼下亦能顾稍远之将来之大势者当为贤官，能顾己亦能顾邻者当为良民。民有怨是常情、理清楚什么样的民怨是顾大多数百姓、顾眼下和将来，拿捏好处处置分寸才是贤官该有的素质。”

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