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在二十一世纪四五十年年代的时候,向山确实当过一阵国家科技伦理委员会的独立顾问这不只是因为他是亿万富豪、企业家,也是因为他真的是第一流的工程学领域学者。
向山并不反对“以智慧生物为实验对象”,说白了所有的临床实验都属于人体实验的范畴。如果禁止以智慧生物为实验对象,那很多领域都无法进展下去了。
但正是因为如此,进行实验的人必须恪守规则。
因为这确实是会给人带来巨大伤害的人。
基因疗法本是二十世纪末就能够投入实用的医疗技术。但正是因为当年的研究者们都陷入了一种狂热之中,对项目风险的评估非常离谱,亦没有遵守“知情且同意”的原则,导致1999年,接受基因疗法临床试验的患者“杰西基辛格”死亡。这一事件强烈的冲击了学术界,导致大量相关研究被叫停,并在之后很长一段时间里都陷入停滞。
在这期间,又有数次与胚胎、基因编辑有关的学术丑闻。
而四十年代后,相关研究可以重开,很大程度上也是因为约格莫夫。
约格莫夫做那个基因改造手术的临床时,第一个对象是自己。
这种自我牺牲式的举动为他在部分群体那里挣得了声望。而在这之后,绝大多数人都相信,这个技术是无害的。
因为开发者自己第一个进行了尝试。
但当年也有很多学者觉得约格莫夫过于激进了。
在正常情况下,相关实验必须遵守两个铁则。首先是“知情”与“同意”。即研究者在向志愿者介绍项目的时候,必须让志愿者知晓一切有可能发生的负面状况,让他知晓最坏的后果,并且在这个基础上再让他选择同意。
而第二个则是“不能以巨大利益利诱”。如果这种事是允许的话,就很有可能出现穷人为了钱去赌命的情况。
在很多伦理不合规的项目中,研究者都是在第一点上拉了垮。他们给出的知情同意书,可能会将“可能导致的危害”放在不显眼的地方,用话术糊弄过去,甚至根本不提。第二点的话,有不少空子可以钻。
在“外部环境异常严苛”的情况下,针对够得上死刑的犯罪分子下手,在向山看来也很过分了。
但六龙教底线更甚一步。
他们居然打算用某种技术手段,加强实验对象的“服从性”。
向山确实很像重操一下旧业。
很可惜的是,这位副团长并不知道更多。
他也只晓得大概有这么一个项目,圣姑这次来大概是做这么件事。
至于是不是真就是这么一回事,他甚至都不确定。
向山按住脑袋:“天机散人用绿林力量来消灭附近的侠义力量,是因为不想这件事被打扰那个使臣也是这么想的。这件事就是最近发生的?六龙教圣姑可能就在附近?”
向山敲了敲自己的脑袋。
就在这时,他听到了一点点不同寻常的动静。
向山逐渐关闭了房间内的机器,仔细倾听。他发现门外以及窗户外面,都有物体缓慢靠近的声音。附近无人机的密度也在攀升
向山望向窗外,调整义眼。
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