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第二千五百八十五章 轮回体系的雏形与亡灵位面领地（第2页）

想要重新投胎做人？哪有这么简单！

好在，上述这些都是二次元宇宙的情况，而非《帝望》的情况，更不是沐云麾下位面领地的情况。

在《帝望》规则的作用下，不管是玩家也好，原住民NPC也罢，其本命真灵的灵性都是受到保护的，只要删号重练或进入其它的宇宙游戏，既有的因果就会被清空，业力自然也就不复存在。

所以，《帝望》本身并没有地狱，也没有所谓的轮回。

沐云麾下的位面领地，原本也是差不多的情况，可在沐云建立起轮回体系的雏形以后，情况发生了一点变化。

功德和业力的赋予，那是属于天煌的权柄，除了天地的规则作用以外，只有他具备干涉的能力。

可要说消除业力的部分，神话以上级别的存在，都有自己的一套手段。

除了极少数灵性污染得太过严重，非得丢进地狱洗练，甚至将其灵性彻底洗白的家伙以外，沐云都能用等价交换的方式，直接消除他们的业力。

C级以上层次的存在，因为气运凝形的关系，其灵魂在死后并不会彻底溃散，而会有一部分被其本命真灵带进轮回。

生命层次越高，其所掌握的知识和能力越多，本命真灵能带走的魂力也就越多，甚至能维持灵魂的完整性并抗拒轮回。

沐云建立起来的这一套轮回体系雏形，可以用本命真灵所携带的功德、魂力、贡献、阴德和福缘，按照一定的比例来抵销沾附在本命真灵上的业力。

在削到没有东西可以削以后，如果本命真灵上的业力还是高于一定程度，才会把本命真灵丢进地狱洗练，如若不然便丢进轮回当中。

在削完业力以后，如果本命真灵携带的魂力、功德、阴德、福缘和贡献尚有盈余，沐云建立起来的这套轮回体系雏形才会发挥其第二个作用，提供他们轮回以外的选择。

其中，功德决定他们能不能投胎到天灵界等位格相对较高的位面领地，甚至获取各个位面领地的神职。

阴德则决定他们能否滞留在瀞灵廷和地府等位面领地，并就职瀞灵廷死神等职业。

至于魂力、福缘和贡献的部分，则决定这些本命真灵在进入轮回以后，其天赋、资质有多高，又能否保留自身既有的记忆。

藉由这套轮回体系雏形，沐云不仅解决了麾下子民和领民的复活问题，也解决了他们身上的业力问题，并给予他们一个相对公平的机会。

只要肯努力，肯付出，就算这辈子没有太大的成就，也能给自己积攥底蕴，让自己在二周目有更高的起点，一步一步地往上迈进。

与此同时，沐云也藉由这套轮回体系雏形，最大限度地降低各种灵体生命和亡灵生命在各个位面领地的数量，并将抵销业力所剥离下来的功德、阴德和福缘，转化成相应的特殊资源。

饶是如此，沐云依旧没有彻底解决各个位面领地的魂力被持续消耗的问题，因为保有本命真灵的灵体生命会本能地抗拒轮回，同时这套轮回体系雏形对于具备实体，但无本命真灵的亡灵生命没有任何作用。

如果瀞灵廷死神的数量够多，这些事情其实是可以解决的，但问题就出在瀞灵廷死神的数量太少，外加沐云麾下各个位面领地的人口膨胀太快，在短时间里面很难负荷得过来。

沐云之所以要为亡灵开辟位面领地，很大程度是为了将其作为轮回体系雏形的一个补充，用来收编那些野生了灵体生命和亡灵生命。

（注：有关于轮回体系雏形的部分，可以回头去看第1942章，以及第1968-1974章）

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